Годы жизни: с 28.08.1899 по 05.01.1951
Андрей Платнов - русский писатель и драматург, один из наиболее самобытных по стилю и языку русских литераторов первой половины XX века.
Андрей Платонович Климентов родился 28(16) августа 1899 года (при этом официально его день рождения отмечают 1 сентября) в многодетной семье слесаря железнодорожных мастерских в слободе Ямской на окраине города Воронежа. Фамилию Платонов он взял себе уже в 20-х годах, образовав ее от имени отца, Платона Фирсовича Климентова. Андрей был старшим из одиннадцати детей. Учился сначала в церковно-приходской школе, а затем в городском училище. Трудиться начал уже с 14 лет. "У нас семья была... 10 человек, а я старший сын - один работник, кроме отца. Отец же... не мог кормить такую орду", - писал он впоследствии в своих воспоминаниях. Юноша работал рассыльным, литейщиком на трубном заводе, электротехником, помощником машиниста. Мотив паровоза пройдет пото через все его творчество.
После революции, в 1918 году, Андрей вновь идет учиться. Поступает в Воронежский железнодорожный политехникум на электротехническое отделение. Воодушевленный новыми социалистическими идеями и веяниями, участвовал в дискуссиях Коммунистического союза журналистов, публиковал статьи, рассказы, стихи в воронежских газетах и журналах («Воронежская коммуна», «Красная деревня», «Железный путь» и др.). Но Гражданская война спутала все планы и в 1919 году он уходит на фронт как рядовой стрелок железнодорожного отряда, а также как «журналист советской прессы и литератор».
После окончания Гражданской войны Андрей Платонов поступает в Политехнический институт. Первая его книга. В 1920 году в Москве состоялся Первый Всероссийский съезд пролетарских писателей, где Платонов представлял Воронежскую писательскую организацию. На съезде проводилось анкетирование. Ответы Платонова дают представление о нем, как о честном (не сочиняющем себе «революционное прошлое», как другие) и довольно уверенном в своих силах молодом писателе: «Участвовали ли в революционном движении, где и когда?» - «Нет»; «Подвергались ли репрессиям до Октябрьской революции?..» - «Нет»; «Какие препятствия мешали или мешают вашему литературному развитию?» - «Низшее образование, неимение свободного времени»; «Какие писатели оказали на вас наибольшее влияние?» - «Никакие»; «Каким литературным направлениям сочувствуете или принадлежите?» - «Никаким, имею свое». При этом Андрей Платонов короткое время был даже кандидатом в члены РКП(б), но за критику «официальных революционеров» в фельетоне «Душа человека - неприличное животное» в 1921 году был исключен как «шаткий и неустойчивый элемент». В этом же году вышла его первая книга (брошюра) - сборник очерков "Электрификация", где утверждалась мысль, что "электрификация есть такая же революция в технике, с таким же значением, как Октябрь 1917 года". В следующем году в Краснодаре сборник стихов «Голубая глубина» сборник составленный из его юношеских дореволюционных и послереволюционных стихов. После первых опубликованных книг литературный труд на некоторое время отходит для Платонована второй план и он полностью отдается практической работе по специальности. Пролетарский писатель, по его мнению, обязан был иметь профессию, а творить «в свободные выходные часы». В 1921–1922 годах он состоит председателем Чрезвычайной комиссии по борьбе с засухой в Воронежской губернии, а с 1923 по 1926 год в Воронежском губземуправлении работает губернским мелиоратором, заведующим работами по электрификации сельского хозяйства. В то время он был всерьез увлечен делом преобразования всей системы сельского хозяйства и это были не какие-то насильственные или показательные трудовые подвиги, а последовательная материализация взглядов самого Платонова, которые он изложил еще в «Российской колымаге»: «Борьба с голодом, борьба за жизнь революции сводится к борьбе с засухой. Средство победить ее есть. И это средство единственно: гидрофикация, то есть сооружение систем искусственного орошения полей с культурными растениями. Революция превращается в борьбу с природой». Платонов этих лет - мечтатель-максималист, борец со
стихийными силами в природе и жизни, призывающий к скорейшему превращению России «в страну мысли и металла». Позже как человек технически образованный и одаренный (имеющий десятки патентов на свои изобретения) он увидит экологическую опасность такой стратегии.Несмотря на постоянную занятость, в редкие свободные минуты Платонов продолжает заниматься литературой. Печатает публицистические статьи, рассказы и стихи в воронежских газетах и журналах и даже в московском журнале «Кузница». Пишет рассказы на темы деревенской жизни («В звездной пустыне», 1921, «Чульдик и Епишка», 1920), а также научно-фантастические рассказы и повести («Потомки солнца», 1922, «Маркун», 1922, «Лунная бомба», 1926), в которых вера в технический прогресс соединяется с утопическим идеализмом ремесленника-изобретателя.
В 1926 году Андрей Платонов на Всероссийском съезде мелиораторов был избран в состав ЦК Союза сельского хозяйства и лесных работ и переехал с семьей в Москву. К тому времени он был женат на Маше Кашинцевой. С ней он познакомился в 1920 году в Воронежском отделении пролетписателей, где она служила. «Вечная Мария», она стала музой писателя, ей посвящены «Епифанские шлюзы» и многие стихи, которые слагал Платонов на протяжении всей жизни.
Работа в ЦК Союза сельского хозяйства не заладилась. «Отчасти в этом повинна страсть к размышлению и писательству», - признавался в письме Платонов. Около трех месяцев он работал в Тамбове заведующим подотделом мелиорации. За это время написаны цикл повестей на русские исторические темы, фантастическая повесть «Эфирный тракт» (1927), повесть «Епифанские шлюзы» (о петровских преобразованиях в России) и первая редакция «Города Градова» (сатирическое осмысление новой государственной философии).
С 1927 года Платонов вместе с семьей окончательно поселяется в Москве: писатель в нем победил инженера. Следующие два года, пожалуй, можно назвать самыми благополучными в его писательской судьбе, чему немало посодействовал Григорий Захарович Литвин-Молотов. Член Воронежского губкома и редколлегии воронежских «Известий» (он и привлек молодого Платонова к работе в местных газетах), Литвин-Молотов затем возглавил издательство «Буревестник» в Краснодаре (где вышел платоновский сборник стихов), а с середины 1920-х годов стал главным редактором издательства
«Молодая гвардия» в Москве (где были изданы два первых сборника рассказов и повестей Платонова). В это время Андрей Платонов создает новую редакцию «Города Градова», цикл повестей: «Сокровенный человек» (попытка смысления
Гражданской войны и новых социальных отношений глазами «природного дурака» Фомы Пухова), «Ямская слобода», «Строители страны» (из которой вырастет роман «Чевенгур»). Сотрудничает в журналах «Красная новь», «Новый мир», «Октябрь», «Молодая гвардия», выпускает сборники: «Епифанские шлюзы» (1927), «Луговые мастера» (1928), «Происхождение мастера» (1929).Также московская литературная жизнь воодушевила сатирическое перо Платонова на несколько пародий: «Фабрика литературы» (написанная для журнала «Октябрь», но опубликованная там лишь в 1991-м),
«Московское общество потребителей литературы. МОПЛ», «Антисексус» (диалог с ЛЕФом, Маяковским, Шкловским и др.).
В то время все в писательской судьбе складывалась удачно: его заметила критика, одобрил Максим Горький. Причем понравился Горькому именно Платонов-сатирик: "В психике Вашей, - как я воспринимаю ее, - есть сродство с Гоголем. Поэтому попробуйте себя на комедии, а не на драме. Драму оставьте для личного удовольствия". Но Платонов не прислушался к рекомендациям, написав всего несколько сатирических произведений. Критический перелом наступил в судьбе писателя в 1929 году, когда критики РАППа разгромили его рассказы «Че-Че-О», «Государственный житель», «Усомнившийся Макар». «Усомнившийся Макар» был прочитан и самим Сталиным (который, в отличие от следующих вождей, читал все мало-мальски заметное) - он не одобрил идеологическую двусмысленность и анархичность рассказа.Издательства
сразу же по идеологическим соображениям начинают отклонять все его произведения. Был рассыпан набор уже доведенного до верстки романа «Чевенгур» (роман выйдет уже после смерти писателя,в 1972 году в Париже).
Однако волна критики и даже угроза репрессий не заставила Андрея Платонова отложить перо. Не стал он и диссидентом, как пытались его уже после смерти подать сторонники перестройки. В письме Максиму Горькому в те тяжелые времена он пишет: «Это письмо я Вам пишу не для того, чтобы жаловаться, - мне жаловаться не на что… я хочу сказать Вам, что я не классовый враг, и сколько бы я ни выстрадал в результате своих ошибок, я классовым врагом стать не могу и довести меня до этого состояния нельзя, потому что рабочий класс - это моя родина, и мое будущее связано с пролетариатом… быть отвергнутым своим классом и быть внутренне все же с ним - это гораздо более мучительно, чем сознать себя чуждым… и отойти в сторону».
И именно в этот период кристаллизуется новая поэтика Платонова, революционная устремленность в будущее и декларативно-иллюстративное представление утопической идеи сменяется поисками глубинных смыслов жизни - «вещества существования». Складывается неповторимый стиль автора основанный на поэтических приемах и словообразовательном механизме языка, выявляющем скрытое, первичное значение слова. Выразительное косноязычие Платонова (за которое его так ценят одни, и так не могут принять другие читатели) не имеет прецедентов в русской литературе, отчасти опираясь на традиции символизма, а также перерабатывая опыт авангарда и газетную лексику своего времени.
Осенью 1929 Андрей Платонов, по заданию наркомата земледелия, много ездит по совхозам и колхозам Средней России, благодаря материалам из этих поездок он начинает работать над повестью «Котлован», которая станет один из его главных шедевров, однако при жизни автора так и не будет напечатана (впервые опубликована в СССР в 1987)).
В середине 1930-х Платонов - писатель, пишущий главным образом в стол. Положение усугубляется бытовыми неурядицами: семья долго скитается по временным квартирам, пока в 1931 не поселяется во флигеле особняка на Тверском бульваре (ныне Литературный институт им.Герцена). Но не смотря ни на что обилие замыслов переполняют писателя. В это время им были написаны роман «Счастливая Москва», пьеса «Голос отца», народная трагедия «14 Красных Избушек» (о голоде в русской провинции во времена «раскулачивания»), статьи о литературе (о Пушкине, Ахматовой, Хемингуэе, Чапеке, Грине, Паустовском). Командировки от наркомата земледелия по колхозам и совхозам Поволжья и Северного Кавказа дали писателю материал для повести «Ювенильное море» (1932).
После «Чевенгура» и «Котлована» писатель постепенно начинает удаляться от масштабных социальных полотен в мир обычных общечеловеческих мотивов - душевных переживаний и любовных драм. Но при этом усиливается психологическая моделировка персонажей; ироническое отношение к любви уступает место глубине психологического прочтения. Сборник лирических рассказов «Река Потудань», стал первым опубликованной после долгого забвения. Книга увидела свет в 1937 году, однако сразу же после выхода была подвергнута уничижительной критике. Парадоксально, но именно в это время написано первое и единственное при жизни писателя монографического исследование его творчества. Им стала большая обличительная статья А. Гурвича «Андрей Платонов» в журнале «Красная новь» (1937, № 10). Прослеживая творческую эволюцию писателя, Гурвич определил, что основой художественной системы Платонова является «религиозное душеустройство». По сути верно, но на фоне «безбожной пятилетки» это было фактически политическим доносом.
Положение отягощается еще одним событием - в 1938 по сфабрикованному делу был арестован и осужден по статье 58/10 (за антисоветскую агитацию) пятнадцатилетний сын Платонова Тоша (Платон). Освободили его лишь осенью 1940 года благодаря хлопотам Михаила Шолохова (в то время депутата Верховного Совета СССР), который дружил с Платоновыми.
Однако радость была недолгой – сын вернулся неизлечимо больным туберкулёзом и умер в январе 1943 года. Андрей Платонов, в тщетных попытках выходить сына сам заразился туберкулезом.
В 1936-1941 годах Платонов выступает в печати в основном в качестве литературного критика. Под разными псевдонимами он печатается в журналах "Литературный критик", "Литературное обозрение" и др.. Работает над романом "Путешествие из Москвы в Петербург" (рукопись его была утеряна в начале войны), пишет детские пьесы "Избушка бабушки", "Добрый Тит", "Неродная дочь".
С началом Великой Отечественной войны писатель с семьей эвакуируется в Уфу, где выходит сборник его военных рассказов "Под небесами Родины". В 1942 году он добровольцем уходит на фронт рядовым, но вскоре становится фронтовым корреспондентом "Красной звезды". Во время войны выходят еще четыре книги Платонова: «Одухотворенные люди» (1942), «Рассказы о Родине», «Броня» (обе - 1943), «В сторону заката солнца» (1945). В конце 1946 года был напечатан один из лучших рассказов Платонова - «Возвращение», в котором автор на примере «семьи Иванова» (таково первоначальное название) размышляет о том что война калечит людей не только физически, но и нравственно. Критики тут же заклеймила рассказ клеветой на «солдата-героя» и фактически тем самым положили конец прижизненным публикациям писателя.
В последние годы жизни тяжелобольной писатель вынужден зарабатывать на хлеб переложением русских и башкирских народных сказок. Он работает над сатирической пьесой на тему американской действительности (с аллюзиями на СССР) «Ноев ковчег», но так и не успевает ее закончить. Как могли его поддерживали писатели Шолохов и Фадеев (последний который когда-то «по долгу служби» обрушивался с критикрй на «Усомнившегося Макара»). С помощью Шолохова удалось издать книги сказок «Финист - Ясный Сокол», «Башкирские народные сказки» (обе - 1947), «Волшебное кольцо» (1949). В то время Платонов жил во флигеле Литературного института имени А. М. Горького. Кто-то из литераторов, увидев, как он метет двор под своими окнами, запустил легенду, будто ему приходится работать дворником.
Туберкулез, которым он заразился от сына все чаще дает о себе знать и 5 января 1951 года Андрей Платонов уходит из жизни. Похоронен он на Ваганьковском кладбище рядом с сыном.
Один из самых значительных писателей XX века уходил из жизни непризнанным. Главные свои произведения - роман «Чевенгур», повести «Котлован», «Ювенильное море», «Джан» - он так и не увидел опубликованными. Только в хрущевские шестидесятые робко стали появляться первые платоновские книги. Главные же его труды увидели свет лишь в конце 80-х годов и яркая самобытность мастера вызвала волну интереса к нему по всему миру. Эрнест Хеменгуэй в своей Нобелевской речи называл Платонова среди своих учителей., пьесы «Высокое напряжение» и «14 красных избушек»
1933 - 1936 - (роман не окончен)
1934 - повести и «Джан», рассказ «Такыр»
1936 - рассказы «Третий сын» и «Бессмертие», роман «Македонский офицер» (незаверш.)
1937 - рассказы «Река Потудань (повесть)», «В прекрасном и яростном мире», «Фро», роман «Путешествие из Москвы в Петербург» (рукопись утеряна)
1938 - рассказ «Июльская гроза»
1939 - рассказ «Родина электричества»
1942 - «Под небесами родины» (сборник рассказов), вышел в Уфе
1942 - «Одухотворенные люди» (сборник рассказов)
1943 - «Рассказы о Родине» (сборник рассказов)
1943 - «Броня» (сборник рассказов)
1945 - сборник рассказов «В сторону заката солнца», рассказ «Никита»
1946 - рассказ «Семья Иванова» («Возвращение»)
1947 - книги «Финист - Ясный Сокол», «Башкирские народные сказки»
1948 - пьеса «Ученик Лицея»
1950 - (сборник русских народных сказок)
1951 - (незаверш. пьеса-мистерия)
Экранизации произведений, театральные постановки
Фро
(1964),
фильм Резо Эсадзе по мотивам одноимённого рассказа.
Одинокий голос человека
(1978)
фильм Александра Сокурова по мотивам произведений Андрея Платонова «Река Потудань», «Сокровенный человек», «Происхождение мастера».
Три брата / Tre fratelli
(1981)
французско-итальянский фильм режиссера Франческо Рози (Francesco Rosi) по мотивам рассказа «Третий сын», действие рассказа перенесёно в Италию.
Любовники Марии/Maria’s Lovers
(1984)
фильм Андрея Кончаловского по мотивам «Реки Потудань», место действия перенесено в США.
Начало неведомого века
(1987)
Киноальманах, в состав которого входит короткометражка Ларисы Ефимовны Шепитько «Родина электричества», по одноименному рассказу
Корова
(1990)
мультфильм Александра Петрова по одноимённому рассказу.
Опять надо жить
(2001)
фильм Василия Панина по мотивам рассказов "В прекрасном и яростном мире", "На заре туманной юности" и "Сокровеннный человек"
Случайный взгляд
(2005)
очень странный фильм в стилистике арт-хауса от Владимира Мирзоев. Утверждается что сценарий основан на повести «Котлован» Андрея Платонова
Отец
(2007)
фильм Ивана Соловова по мотивам рассказа «Возвращение»
.
Андрей Платонович Платонов родился в городе Воронеж 20 августа 1899 года (традиционно день его рождения отмечается 1 сентября по новому стилю). Платонов - это псевдоним, образованный от имени отца, а настоящая фамилия писателя - Климентов.
Пора испытаний
Тяжелое детство и нелегкая судьба - вот чем отличается от других писателей того периода Андрей Платонов.
Биография его не может состоять только из множества интересных фактов и событий по той причине, что жизнь его не была счастливой и вся была пронизана неприятностями и потерями. Ему посчастливилось не попасть в лагеря, однако за это он заплатил жизнью собственного сына.
Родительский дом
Андрей Платонович родился в семье железнодорожного слесаря и дочери часовщика. Он был самым старшим ребенком, после него друг за другом появились еще 9 братьев и сестер, которых Платонов оберегал, как мог. Сначала писатель учился в приходской школе при церкви, но в 15 лет все бросил и устроился на работу, так как средств в семье не хватало и родителям очень трудно было прокормить детей. По словам самого писателя, он сменил множество мест, начиная от и заканчивая слесарем, так как у отца не хватало сил содержать дом, жену и 10 детей. Платонов считал своим долгом помочь всеми возможными способами своим родителям.
Учеба и гражданская война
В 1918 году Платонов поступает учиться в железнодорожный политехникум города Воронежа, где учится с большим удовольствием, так как с детства он испытывает тягу к механизмам. Однако из-за революции учеба его затягивается до 1921 года. Через год после поступления Платонов уходит добровольцем на гражданскую войну, где сражается на стороне Красной Армии.
Даже в такое тяжелое военное время Платонов не покидает творческую стезю и работает в качестве Именно в этот период начинается становление его как настоящего писателя. Появляются первые очерки, статьи в местных газетах и стихотворения, автором которых становится в будущем известный писатель Андрей Платонов. Биография его как человека творческого может смело начинаться с этого момента.
Работа
После окончания войны Андрей Платонов возвращается в свой родной город Воронеж и продолжает учиться в политехническом институте, а затем успешно работает мелиоратором. Свою писательскую деятельность он совмещает с постоянной работой, что нисколько не отягощает его.
Жена и сын
В 1922 году Андрей Платонов берет в жены сельскую учительницу, которой посвящает два своих произведения - «Епифанские рассказы» и «Песчаная учительница». В этом же году у них рождается сын Платон. Однако судьба приготовила для писателя большое несчастье.
Андрей и творчество для подрастающего поколения
Начиная с 12 лет, Андрей Платонович активно пишет стихотворения, что указывает на его творческую натуру. Когда писателю исполняется 22 года, выходит его первая книга «Электрификация», состоящая из очерков. В ней он сравнивает этот процесс с революцией.
Второй книгой является поэтический сборник «Голубая глубина». Несмотря на множество написанных стихотворений, Платонова все же ассоциируется больше с прозаическими произведениями. Одним из них становится собрание сочинений «Епифанские рассказы», которое содержит в себе все опубликованные ранее газетные и журнальные статьи.
Кем же был для современников Андрей Платонов? Биография указывает на то, что отношение к писателю было неоднозначным. Поначалу все написанные произведения Платонова получали одобрение и поддержку. Даже Максим Горький отмечал большой талант Андрея Платоновича и сравнивал его манеру написания произведений с гоголевской. Он также советовал Платонову делать упор на комедии. Однако из-под пера писателя вышло всего несколько произведений в этом жанре.
Позднее фортуна резко отворачивается от Платонова. После негативного отзыва Сталина цензура отклоняет все произведения автора. Писатель и его семья живут впроголодь. Помогают им лишь несколько преданных друзей.
Одними из самых известных произведений, написанных этим автором, являются повести «Чевенгур» и «Котлован», которые при жизни писателя не получили признания и были опубликованы уже после его смерти.
Великая Отечественная война
В 1942 году Платонов снова уходит на фронт. Это уже вторая война, в которой ему приходится участвовать. Там он работает корреспондентом в военной газете.
Затем в 1946 году он демобилизуется и с головой погружается в писательскую деятельность. В этот период он издает три своих сборника и один из самых знаменитых своих рассказов - «Возвращение». Однако критика вновь обрушивается на писателя, и снова его произведения перестают печататься.
Последние годы своей жизни Платонов проводит в состоянии крайней бедности. От безвыходности писатель обращается к изданию русских и башкирских народных сказок. Это помогает хоть как-то свести концы с концами.
Судьба
Андрей Платонов, краткая биография которого - свидетельство о множестве перенесенных испытаний, тем не менее никогда не изменял самому себе. Несмотря на тяжелую судьбу и гонения со стороны власти, его взгляды оставались неизменными. жизни писателя началась с того момента, когда из-под его пера вышла повесть «Впрок», в которой он разоблачал колхозное строительство. будучи главным редактором журнала «Красная новь», пошел на риск и опубликовал это произведение. Повесть попала в руки Сталина и вызвала негативную реакцию. Фадеев, поняв, чем ему это грозит, быстро сменил свою точку зрения и написал обличающую статью, в которой как враг народа был представлен Андрей Платонов. Биография писателя наполнена множеством тайн, которые стали проясняться уже после его смерти.
Из откровений современников понятно, что именно Фадеев был человеком, который пустил под откос всю жизнь Платонова. Именно он пропустил статью с подобным компрометирующим содержанием в печать. Кроме того, Фадеев подчеркнул все места, которые могли повлечь впоследствии гнев Сталина, якобы для того, чтобы в типографии их удалили. Однако все вышло совершенно наоборот. При печати журнала все подчеркнутые мысли выделили жирным шрифтом и в таком виде положили на стол Сталину. Реакция последовала незамедлительно. Фадеев сумел удержаться на своем месте, а вот для печатных изданий перестал существовать писатель Андрей Платонов. Краткая биография рассказывает о том, что самого писателя не тронули, однако отправили в лагеря его единственного и любимого сына за антисоветскую агитацию. Освободившись только при помощи некоторых влиятельных друзей семьи, Платон, наконец, вернулся домой, к несчастью, уже смертельно больной туберкулезом. Он умер на руках у отца.
Считается, что именно от сына Платонов заразился смертельной болезнью легких. Это произошло потому, что писатель, словно в каком-то бреду, целовал мальчика в губы.
В 1951 году в Москве Андрей Платонов умер. Долгое время после смерти писателя его любимая жена всеми силами пыталась сохранить наследие, оставленное им при жизни. Именно благодаря ей нам стали доступны некоторые произведения. После смерти супруги все заботы легли на плечи дочери Платонова Марии. Она достойно справилась с поставленной перед ней нелегкой задачей и сохранила все бесценные произведения автора.
Писатель, его жена, сын и дочь, которая умерла в 2005 году, лежат совсем рядом, под одним памятником.
Андрей Платонов: биография (краткое содержание) и особенности стиля
На уроках литературы в современной школе на изучение биографии писателя отводится в среднем один урок. Тем не менее для того чтобы охватить и прочувствовать весь материал о жизни Платонова, не хватит и недели. С одной стороны, бесконечно любящий отец и муж, а с другой - приземленный и реально видящий всю правду жизни человек - вот каким был писатель Андрей Платонов. Биография его заслуживает особого внимания, это важно для более детального понимания и проникновения в самую суть, заложенную в его произведениях. Платоновский стиль хорошо характеризует присущая только ему шероховатость лексики, особая атмосфера ежедневного, порой изнуряющего, но такого необходимого труда, жизнь рабочего человека в непрерывном взаимодействии с техникой и с природой.
Платонов, образование которого было довольно далеко от писательского творчества, тем не менее активно совмещал в себе обе эти наклонности. Он с большим удовольствием ходил каждый день на работу, так как считал, что труд жизненно необходим каждому человеку, в то же время не забывая о своем творческом предназначении.
Каким человеком был писатель Андрей Платонов, биография, интересные факты о его жизни - все это сегодня может узнать любой читатель, по-настоящему интересующийся его творчеством. Жаль, что совсем другой была ситуация в советские времена.
Изучение творчества писателя в школе
Знакомство с творчеством Андрея Платонова начинается еще в третьем классе с изучения его жизни и творчества. Именно на этом этапе своего обучения дети впервые слышат имя этого писателя. Биография Андрея Платонова для 3 класса хорошо изложена во всех общеобразовательных учебниках литературы, и для школьников не составляет особого труда ее усвоить.
В пятом классе ученики начинают читать русские народные сказки в пересказе Платонова. Все дети любят этот жанр, поэтому они с большим удовольствием продолжают изучать его творчество. Прежде чем выпустить свой сборник, Платонов лично встречается с самими рассказчиками, вследствие этого повествование ведется с особой любовью и внимательностью к слову.
Следующим этапом знакомства является чтение произведения «Волшебное кольцо». Это его авторская сказка.
Перед глазами учеников предстает совершенно иной Андрей Платонов. Краткая биография для детей написана без освещения всей жестокой правды его жизни. Он является не в образе обличителя серой действительности, а в образе доброго рассказчика.
В шестом классе дети знакомятся с рассказом Андрея Платонова «Корова». Он имеет глубоко философский и нравственный смысл, который трудно понять шестикласснику без помощи учителя. Поэтому урок по этому произведению проходит в несколько этапов, что позволяет ученику открыть для себя новые неизвестные грани творчества писателя.
Перед учениками седьмого класса стоит еще более тяжелая задача - понять и прочувствовать рассказ Андрея Платонова «Юшка». В этом произведении писатель раскрывает свою душу и сердце. Основная идея рассказа - значимость любви и человеческого добра.
Только к началу 10 класса ученики имеют возможность уже по-взрослому оценить, кто же такой Андрей Платонов. Биография для детей этого возраста изложена именно в таком виде, в каком она действительно существует. Перед старшеклассниками предстает писатель-гражданин. Дети в этом возрасте - уже практически сформировавшиеся личности, поэтому они могут понять, кем был Андрей Платонов, каким гонениям он подвергался и по какой причине.
1899 - 1951
Платонов Андрей Платонович
(настоящая фамилия Климентов), (16(28).08.1899-5.01.1951), прозаик, поэт, драматург, публицист.
Родился Андрей Платонович в одном из пригородов Воронежа - Ямской слободе. Долгое время датой его рождения считали 20 августа 1899 г. по старому стилю. Однако воронежскому учёному и литературоведу О. Г. Ласунскому, работавшему накануне 100-летия со дня рождения писателя с архивными документами, удалось установить, что настоящая дата рождения писателя - 16 (28) августа.
Отец его, Платон Фирсович Климентов (1870-1952), происходил из мещан города Задонска, участвовал в революционном движении и гражданской войне, работал слесарем в Воронежских железнодорожных мастерских. Мать, Мария Васильевна, урожденная Лобачихина (1875-1929) тоже родилась в Задонске, в семье часового мастера. Была она глубоко верующей, доброй женщиной, занималась домашним хозяйством, воспитывала детей, которых в семье было десять человек. Черты родителей с разной долей узнавания Платонов воплотил в героях своих произведений, навсегда увековечив память о самых близких ему людях.
В 1906 г. родители отдали своего первенца Андрея в церковноприходскую школу. Закончив её, Андрей поступил в мужское четырёхклассное городское училище. Училище давало завершённое начальное образование и практические навыки по ремесленному, промышленному и конторскому делу, а также садоводству, огородничеству и цветоводству. Андрей Климентов рано пристрастился к чтению и в училище приобрёл солидный багаж историко-литературных познаний, повлиявших впоследствии на его мировоззрение и жизненные приоритеты. В июне 1914 г. училище было окончено, и пятнадцатилетний Андрей вместе с отцом отправился в поместье Бек-Мармарчевых (село Устье Девицкой волости Воронежского уезда - сейчас это Хохольский район) ремонтировать сломавшийся паровой локомобиль. Починив машину, Андрей остался при ней помощником машиниста. Там он впервые столкнулся с реальным механизмом - паросиловой установкой, создававшей кинетическую энергию, изучением которой он занимался на уроках физики в училище. Работающий агрегат произвёл на подростка неизгладимое впечатление и пробудил на всю жизнь большой интерес к технике и стремление к её совершенствованию. Осенью того же года А. Климентов устроился конторским служащим в губернское отделение столичного общества «Россия», которое занималось страхованием жизни, капиталов и доходов предприятий и отдельных лиц. В обязанности конторщика входило хождение по клиентам, оформление и переписывание бумаг. С января 1915 г. до июля 1916 г. он работал конторщиком в Обществе Юго-Восточных железных дорог. К концу лета 1916 г. А. Климентов поступил в мастерскую трубочного завода, дочернего предприятия механического завода «Столль и К0». Поработав там год литейщиком, он вновь вернулся в Общество Юго-Восточных железных дорог, где работал в железнодорожных мастерских.
Революцию и социальные изменения жизни в 1917 г. А. Платонов принял с воодушевлением, искренне поверив в её идеалы.
Наравне с интересом к технике в душе Андрея Климентова жила тяга к литературе и истории. В 1918 г. он поступает на историко-филологический факультет Воронежского университета. Проучился там А. Климентов всего один курс и 31 мая 1919 г. забрал документы из университетской канцелярии, чтобы подать их на электротехническое отделение открывшегося в Воронеже железнодорожного политехникума. Летом 1920 г. курсант-электрик А. П. Климентов стажировался на электрической станции в мастерских Юго-Восточных Советских железных дорог.
Учёба в политехникуме совпала с периодом Гражданской войны и экономической разрухи в стране. Курсанты сопровождали воинские эшелоны, помогали в прокладке узкоколейки для подвоза дров и даже защищали подступы к Воронежу от белоказаков. При Политотделе ЮВЖД из добровольцев - рабочих и служащих Воронежского железнодорожного узла - был сформирован первый рабочий Коммунистический полк железнодорожной обороны Южного фронта. По собственному желанию курсант Климентов поступил рядовым стрелком в этот особый железнодорожный отряд. Этот непростой период жизни оказал на будущего писателя большое влияние. Впечатления, связанные с Гражданской войной, работой на паровозе, а также рассказы отца, который на снегоочистителе пробивал заваленную сугробами стальную колею от Воронежа до Лисок, непосредственно отразились в повести «Сокровенный человек».
Выбрав для себя техническую профессию, Андрей Климентов не забывал о литературе. Его всегда привлекала поэзия. Первые публикации стихов Платонова были напечатаны в железнодорожной периодике под псевдонимом Платонов. Будучи студентом историко-филологического факультета ВГУ, Платонов служил помощником секретаря в редакции журнала «Железный путь». Потом готовил письма читателей к печати в газете «Воронежская беднота», заведовал литературным отделом в газете «Красная деревня», печатался в ежемесячнике «Путь коммунизма». А с началом основания в Воронеже газеты «Воронежская коммуна» А. Платонов начал сотрудничать в ней, публикуя полемические и критические статьи, очерки, рассказы и, конечно, свои стихи. Как сотрудник газеты, он часто посещал спектакли в Большом Советском театре (ныне Воронежский государственный академический театр драмы имени А. В. Кольцова), где у «коммуновцев» была забронирована ложа. После представлений нередко возникали споры и обсуждения постановок. Нужно отметить, что мнением Платонова дорожили и актёры, и режиссёры и часто пользовались его советами.
Газетные публикации сделали Платонова известным, он познакомился с людьми, близкими ему по интересам и взглядам, которые во многом определили его будущую творческую судьбу. Среди них Г. Малюченко, В. Келлер, М. Бахметьев, Г. Плетнев, А. Явич, Н. Стальский, Н. Задонский , Б. Дерптский и, конечно, Г. Литвин-Молотов, который стал инициатором издания единственного при жизни автора поэтического сборника «Голубая глубина» (Краснодар, 1922). Об этом периоде в жизни писателя написал Н. А. Задонский в очерке .
В 1919 г. А. Платонов вступил в Воронежский коммунистический союз журналистов - Комсожур. А в 1920 был избран депутатом на Всероссийский писательский съезд в Москву. В эти годы он почти не пропускал собраний в клубе-кафе «Железное перо», где писатели, журналисты, музыканты Воронежа устраивали дискуссии на разные злободневные темы. Платонов не раз выступал там с докладами, которые имели большой успех. Он поднимал острые и достаточно спорные вопросы, например такие, как судьба женщины при коммунизме; противоречие между рациональным и эмоциональным в человеческой натуре и бушующем вокруг мире. Устраивались в «Железном пере» и дискуссии на темы публикаций в городских периодических изданиях.
Идеальное социальное происхождение, глубокая убеждённость и гражданское сознание, стремление ощутить себя частицей сплочённого партийного товарищества привело А. Платонова к решению вступить в ряды РКП(б). В 1921 г. он был принят в губсовпартшколу. Занятия в школе занимали весь день, много учебного времени отводилось на достаточно скучные политпросветительские циклы. Со временем такое обучение разочаровало кандидата в члены РКП(б). Из школы он был исключён, из кандидатов в РКП(б) тоже.
Голод 1921 г., вызванный сильнейшей засухой, произвёл перелом в мировоззрении Платонова. Впечатления от событий того жаркого лета спустя время найдут отражения в его произведениях. А пока Платонов решил оставить на время «созерцательное дело» - литературу и на практике заняться «преодолением знойной стихии». Платонов принял активное участие в работе Губернской комиссии помощи голодающим - Губкомпомгола. С октября 1921 г. в ежедневной «Нашей газеты» Платонов стал заведовать отделом «Наш край» и вести постоянную рубрику «На бой с засухой», где делал обзор писем, пришедших из уездов Воронежской губернии. В его публицистике того периода ключевыми стали слова «гидрофикация» и «гидрофикационные проекты». В это время издана его публицистическая брошюра «Электрификация» (Воронеж, 1921).
Активность в борьбе с засухой привела Платонова 5 февраля 1922 г. на должность председателя Губкомгидро, переименованную затем в отделение гидрофикации губернского земельного управления (Губзу). Сохранилось много материалов о его гидрофикационных и мелиоративных проектах. Наравне с гидрологией и мелиорацией Платонов придавал большое значение электрификации сельского хозяйства. С сентября 1923 по май 1925 гг. он заведовал работами по электрификации сельского хозяйства в Губземуправлении.
В 1922 г. Андрей женился на Марии Кашинцевой, приехавшей в Воронеж вместе с родителями из Петрограда. 25 сентября того же года у них родился сын Платон.
22 февраля 1924 г. А. Платонова снова приняли в кандидаты РКП(б), но с принятием в члены партии снова не торопились.
В августе 1924 г. в Воронежской губернии развернулась кампания масштабных мероприятий по борьбе с засухой. А. Платонов стал губернским мелиоратором, организатором и руководителем общественных мелиоративных работ. И он сам, и его помощники-гидротехники с большим энтузиазмом взялись за новое и интересное дело. Началось строительство колодцев и прудов, осушение болот, орошение безводных участков. Работы велись в Богучарском, Россошанском, Острогожском, Валуйском уездах Воронежской губернии. Благодаря своей инициативности и работоспособности губернский мелиоратор А. Платонов приобрёл большой авторитет у Наркомата земледелия, контролирующего ход общественно-мелиоративных работ в губернии. Период с конца 1924 по начало 1925 г. стал пиком в карьере Платонова как инженера и руководителя. Его публицистика того времени была посвящена только борьбе с засухой: «Мелиоративная война против засухи» (февраль 1925), «Как единственно можно ликвидировать засуху» (март 1925). Но к концу весны 1925 г. государственное финансирование общественных мелиоративных работ сильно сократилось, а с ним рухнули надежды на реализацию грандиозных проектов гидрофикации и землеустройства. Платонов тяжело переживал крушение намеченных планов, потому что чувствовал себя ответственным за дальнейшую жизнь крестьян. Честную оценку такому трагическому итогу мелиоративных работ он дал в статье 1926 г. «Победим ли мы засуху?» Главным препятствием реализации задуманного автор увидел в непродуманной политике государства по крестьянскому вопросу. Закончена и опубликована эта статья не была.
В феврале 1926 г. на Первом Всероссийском мелиоративном совещании в Москве Платонов выступил с докладом о положении дел в Центрально-Чернозёмной зоне страны. Участники совещания высоко оценили его как специалиста и избрали в состав ЦК профсоюза «Всеработземлес», где он занял должность заместителя ответственного секретаря Центрального Бюро землеустроителей.
В июне 1926 г. А. Платонов вместе с женой и трёхлетним сыном переехал в Москву и поселился в Центральном Доме специалистов в Большом Златоустинском переулке. На новом месте Платонов собирался осуществить свои планы по мелиорации, были у него и литературные замыслы. Но прослужил там он ровно четыре недели. Профсоюзные бюрократы не приняли провинциала-производственника. В конце 1926 г. Платонов уехал в Тамбов заведовать отделом мелиорации Тамбовского Губзу. Но и там работа не сложилась. Новаторство и энергия нового заведующего, его желание действовать, применять на практике накопленный в Воронежской губернии опыт, реализовывать свои гидрофикационные и мелиоративные проекты не понравились местным чиновникам. Платонов покинул Тамбов и всегда вспоминал о нём с горечью и раздражением. Опыт общения с тамбовскими бюрократами отразил позднее в своем гениальном «Городе Градове». Семья в это время оставалась в Москве, и он вернулся в столицу.
Уехав из Тамбова, А. Платонов остался без работы, лишился возможности реализовать себя как инженера-новатора. Но большой жизненный опыт, глубокое понимание народной жизни требовали деятельности. И с 1927 г. его главной профессией стала литература. Он настойчиво начал искать в ней своё место, пробуя себя в разных жанрах и темах. Найденные форма и стиль принесли успех и одобрение критики. Рецензенты отметили своеобразный язык Платонова и глубину его произведений - «Епифанские шлюзы» (1927), «Сокровенный человек» (1928), «Происхождение мастера» (1929) и других.
Но в 1929 г. политические изменения в стране привели к жесткому контролю в области культуры. Начались травля и аресты писателей. Социальную обстановку усугубил голод на Украине и насильственная коллективизация. Постепенно отношение Платонова к революционным преобразованиям изменилось до их непринятия.
В конце 1929 г. критика добралась и до Платонова, произведения которого были остры, поднимали идеологические темы, шли вразрез с политикой партии, смело критикуя её действия и указывая на ошибки. В основе взглядов Платонова лежал определённый идеал - коммунизм. Коммунистическое общество должно было быть основано, по мнению писателя, на содружестве людей. А советское общество конца 20-х годов не соответствовало этому идеалу. Главного врага этому он видел в бюрократизме, который разъединял людей. А самым опасным было убеждение Платонова в непобедимости бюрократизма, в безнадежности будущего страны. После публикаций очерка «Че-Че-О», рассказов «Усомнившийся Макар» и «Впрок» последовала резкая критика, Платонова обвинили в анархо-индивидуализме. Издательства по идеологическим соображениям перестали печатать его произведения.
В это время А. Платонов закончил работу над романом «Чевенгур» (1929), первоначально носившим название «Строители весны». Это социально-философская драма, в которой отразились юношеские надежды писателя на революцию, иллюзии и фантазии, связанные со строительством новой жизни. Главная тема романа - разочарование по поводу свертывания НЭПа, убывания демократии, торжества командно-бюрократической системы. Роман «Чевенгур» увидел свет лишь в 1972 г. в Париже. На русском языке он появился в печати лишь в 1989 г.
В 1930 г. было создано ещё одно крупное произведение Платонова - повесть-антиутопия «Котлован». Её герой в поисках истины попадает на символическую стройку, где возводится здание светлого будущего. Однако котлован под фундамент дома, в конце концов, превращается в могилу будущего. Эта повесть тоже увидела свет спустя много лет после смерти писателя.
Середина 1930-х гг. была заполнена напряжённой работой, замыслы переполняли писателя, им были написаны роман «Счастливая Москва», пьесы «Голос отца», «Шарманка», статьи о Пушкине, Ахматовой, Хемингуэе, Чапеке, Грине, Паустовском, повесть «Ювенильное море», рассказы «Река Потудань», «Фро», «Афродита», «Глиняный дом в уездном саду».
В конце марта 1934 г. писатель вместе с группой коллег посетил Туркмению. Целью такой поездки было написание коллективного сборника, посвящённого 10-летию образования Советского Туркменистана. Туркмения поразила и вдохновила Платонова, после этой поездки появилось много интересных произведений, в том числе повесть «Джан» и рассказ «Такыр». После возвращения из Туркмении, 21 мая 1934 г. Платонов был принят в Союз советских писателей. Но критика и неприятие его произведений продолжались. А арест пятнадцатилетнего сына в 1938 г. еще больше отяготил положение писателя.
С началом Великой Отечественной войны А. Платонов с семьей эвакуировался в Уфу. В июле 1942 г. военным корреспондентом газеты «Красная звезда» он ушел на фронт. В период войны отдельным изданием трижды выходил его рассказ «Одухотворенные люди», были напечатаны три сборника прозы: «Рассказы о Родине», «Броня» (1943), «В сторону заката солнца» (1945). После освобождения родного Воронежа А. Платонов посетил город, впечатления от увиденного он воплотил в сказе-очерке «Житель родного города».
В конце 1946 г. был напечатан один из лучших рассказов А. Платонова - «Возвращение», в котором автор психологически точно описал те изменения, которые произошли с людьми во время войны. Но критики назвали рассказ клеветническим и тем практически положили конец прижизненным публикациям писателя.
В конце 1940-х гг., лишённый возможности зарабатывать на жизнь литературным трудом, писатель занялся обработкой русских и башкирских сказок.
В последние годы жизни, несмотря на туберкулёз, Платонов много работал. Последним произведением стала пьеса «Ноев ковчег». Отчаявшийся писатель, переживая многолетний запрет на публикацию его произведений, тщетно пытался сделать пьесу пригодной для печати. Завершить работу помешала смерть. Этот платоновский текст, который многие годы оставался неизвестным, был опубликован в «Новом мире» в 1993 г.
Умер А. П. Платонов 5 января 1951 г. в Москве, похоронен на Армянском кладбище рядом с сыном (04.01.1943 г.)
В 1954 г. была издана его книга «Волшебное кольцо и другие сказки». С хрущёвской «оттепелью» начали издаваться и другие его книги, хотя главные произведения А. Платонова, со значительными цензурными ограничениями, стали известны широкому читателю только в 1980-е гг. А некоторые произведения Андрея Платонова были обнаружены только в 1990-е гг. (например, написанный в 30-е годы роман «Счастливая Москва»).
Значителен вклад в платоноведение воронежцев О. Ю. Алейникова, Л. А. Ивановой, Е. Г. Мущенко, В. А. Свительского, В. П. Скобелева, Т. А. Никоновой и других.
С 1989 г. в ВГУ проходят , с 2000 г. в Воронеже издаётся информационно-справочный бюллетень «Платоновский вестник». В 2009 г. в Центре духовного возрождения Чернозёмного края издана книга «Сказки и рассказы Андрея Платонова». По мотивам рассказов Андрея Платонова в был поставлен спектакль «Как это всё далёко - любовь, весна и юность…» (режиссёр-постановщик народный артист России А. Иванов). В Воронежском театре кукол «Шут» по сказке А. Платонова с успехом идёт спектакль «Волшебное кольцо». Воронежский композитор посвятил Платонову несколько камерных сочинений. К произведениям А. П. Платонова художницей Н. Коньшиной созданы иллюстрации.
С 1999 г. в действует экспозиция «Андрей Платонов». В Воронеже имя Андрея Платонова носят Центральная городская библиотека, одна из воронежских и улиц. Именем Платонова назван электропоезд, который ходит на местных линиях. В 1999 г. открыт , установлено несколько мемориальных досок. В 2009 г. редакция воронежской газеты «Коммуна» совместно с Союзом писателей России и его воронежским отделением учредили ежегодную .
В ноябре 2010 г. постановлением правительства (№ 1016) Воронежской области учреждена .
4-17 июня 2011 г. в Воронеже состоялся , который стал ярким событием в культурной жизни Воронежского региона. Фестиваль стартовал в год 425-летия Воронежа и должен стать ежегодным.
. Платонов А. П. Избранные произведения: в 2 т. / А. П. Платонов; вступ. ст. Е. Краснощековой. - М. : Худож. лит., 1978.
. Платонов А. П. Собрание сочинений: в 3 т. /А. П. Платонов; примеч. В. А. Чалмаева. - М.: Сов. Россия, .
***
. В прекрасном и яростном мире: Железная дорога в жизни и творчестве А. П. Платонова [буклет / сост. О. Г. Ласунский; ред.: Е. Г. Новичихин, В. Н. Рыжков]. - Воронеж: ИПФ «Воронеж», . - 20 с.
. Ласунский О. Г Литературная прогулка по Воронежу / О. Г. Ласунский. - Изд. 3-е, перераб. и доп. - Воронеж: Центр духов. возрождения Чернозём. края, 2006. - 360 с.
. Ласунский О. Г. Житель родного города: Воронежские годы Андрея Платонова. 1899-1926 / О. Г. Ласунский. - Изд. 2-е. - Воронеж: Центр духов. возрождения Чернозём. края, 2007. - 280 c.
. Воронежская историко-культурная энциклопедия: персоналии / гл. ред. О. Г. Ласунский. - 2-е изд., доп. и испр. - Воронеж: Центр духов. возрождения Чернозём. края, 2009. - С. 412.
. Архив А. П. Платонова. Кн. 1. Науч. изд. / отв. ред. Н. В. Корниенко. - М. : ИМЛИ РАН, 2009. - 696 с.
. Варламов А. Н. Андрей Платонов / А. Н. Варламов. - М.: Молодая гвардия, 2011. - 544, с., л. ил. : ил., фото. - (Жизнь замечательных людей: ЖЗЛ: сер. биогр. ; вып. 1494 (1294)). - Библиогр.: с. 543-545.
Рец.: Гришин А. Тайна за семью печатями // Нева. - 2011. - № 8. - С. 194-198.
. Алейников О. Ю. Андрей Платонов и его роман «Чевенгур»: [монография] / О. Ю. Алейников. - Воронеж: Наука-Юнипресс, 2013. - 222 с., л. ил. : ил.
***
. Жизнь и творчество А. П. Платонова в работах воронежцев (1963-1999) : библиогр. указ. / ВОУНБ им. И. С. Никитина. - Воронеж, 1999. - 39 c.
. Андрей Платонович Платонов. Жизнь и творчество: биобиблиогр. указ. произв. писателя на рус. яз., опубл. в 1918 - янв. 2000 г. Лит. о жизни и творчестве / РГБ; сост.-ред. В. П. Зарайский. - М. : «Пашков дом», 2001. - 340 с.
. А. П. Платонов в печати (1922-2009) : из собраний О. Г. Ласунского и А. Я. Приходько в фондах Воронежской областной универсальной научной библиотеки им. И. С. Никитина / сост. О. Б. Калинина; [ред. Л. В. Символокова; вступ. ст. О. Г. Ласунского]. - Воронеж: ВОУНБ им. И. С. Никитина, 2011. - 144 с. : цв. ил.
Родился Андрей Климентов 20 августа (1 сентября) 1899 года в Воронеже в рабочей семье, в которой, кроме Андрея, родилось еще 10 детей. Будучи старшим сыном, Андрей Платонович помогает родителям в воспитании братьев и сестер, а позже начинает обеспечивать материально.
Образование в биографии Платонова (фамилию сменил в 1920 году) было получено вначале церковно-приходской школе, затем – в 4х-классной городской школе. С 1918 года стал учиться в техническом училище Воронежа. Из-за трудного материального положения в семье рано начал работать. Сменил он много профессий: был помощником машиниста, литейщиком труб на заводе, работал в страховой сфере, в производстве мельничных жерновов.
Начало литературного пути
Писать стал во время гражданской войны, поскольку работал военным корреспондентом. За этим последовала активная творческая деятельность: Андрей Платонович Платонов проявил себя как талантливый писатель (публицист, поэт) и критик. В 1921 году он публикует свою первую книгу «Электрификация», а 1922 году в свет выходит книга стихов Платонова «Голубая глубина», получившая положительные отзывы критиков.
В 1923 году поэт Валерий Брюсов положительно отозвался о сборнике стихов Андрей Платоновича.
Расцвет творчества и репрессии
После окончания политехникума в 1924 году, Платонов работает электротехником и мелиоратором. Как многие люди того времени, биография Андрея Платонова наполнена идеалистическими революционными идеями. Высказывая их в своих произведениях, автор со временем приходит к противоположному мнению, поняв неосуществимость задуманного.
В 1927-1930 гг. Платонов пишет одни из самых значимых своих произведений: повесть «Котлован» и роман «Чевенгур».
Затем в жизни Платонова наступает переломный момент. После печати повести «Впрок», которая была резко раскритикована Иосифом Сталиным , произведения писателя отказываются публиковать. Во время Великой Отечественной войны Платонов, как и во время гражданской войны, работает военным корреспондентом. Повести и военные рассказы Платонова снова печатаются.
Последние годы жизни. Смерть и наследие
Однако литературная свобода писателя продлилась недолго. В 1946 году, когда вышел рассказ Платонова «Возвращение», его снова перестают печатать из-за чрезмерной критики, теперь уже навсегда. Вероятно, такие события привели его к ироническим мыслям по поводу несбыточности революционных идей. Умер писатель 5 января 1951 года в Москве от туберкулеза, и был похоронен на Армянском кладбище.
Литературная слава к писателю пришла уже после смерти. Как кратко заметил В. Васильев: «Читатель разминулся с Андреем Платоновым при его жизни, чтоб познакомиться с ним в 60-е годы и открыть его заново уже в наше время».
В память о писателе в Воронеже его именем названы улица, библиотека, гимназия, литературная премия, а также в его честь установлен памятник в центре города.
Биографическая канва “дописательской” жизни Андрея Платоновича Платонова (настоящая фамилия — Климентов) во многом напоминает конспект судьбы М. Горького: сумрачное детство, ранний, в 13 лет, выход “в люди”, вереница рабочих профессий, “университеты” самообразования, тяга к писанию стихов. Сын слесаря железнодорожных мастерских, Платонов вошел в литературу как один из “пролетарских” писателей и с восторгом принял революцию, увидев в ней торжество разума над косной стихией природы. Именно пафос преодоления не просветленной разумом жизненной стихии определил смысловую направленность его дебютных произведений — публицистической книги “Электрификация” (1921) и сборника стихов “Голубая глубина” (1922). Подобно другим писателям-дебютантам из рабочей среды, Платонов верит в это время в светлые перспективы артельной работы по “ремонту земли”, да и сама литература мыслится им — в этом он близок В. Маяковскому — в ряду рабочих профессий: это дело, технология, производство.
Однако уже на раннем этапе писательства позиция Платонова существенно отличалась от позиции его собратьев по поколению. Платонов был сосредоточен не на сокрушении старых порядков, а на поиске путей созидания, а потому держался в стороне от “пролетарского” творческого цеха, да и от других литературных объединений 20-х гг. Погрузившись в изучение философских трудов Н. Федорова, П. Флоренского, Н.Бердяева, он приходит к миропониманию, близкому федоровской “Философии общего дела”. Вот что писал Платонов в статье с характерным названием “Христос и мы”: “Люди видели в Христе бога, мы знаем его как своего друга... Он давно мертв, но мы делаем его дело — и он жив в нас”. Нравственным идеалом для Платонова, по сути, становится христианский идеал братства всех людей, причем это братство, по мысли писателя, должно скрепляться не стремлением к всеобщему материальному достатку, а императивом неизбирательной любви, которая позволяет каждому преодолеть чувство сиротства в этом “прекрасном и яростном мире”.
Вот почему в произведениях писателя, поначалу свято верящего в идеалы революции, ощущается стремление проверить и перепроверить точность маршрута, заданного “паровозом истории”. Поиск ответа на этот вопрос ведется Платоновым в трех направлениях: в произведениях на исторические темы, в научно-фантастической прозе и в рассказах и повестях о современности. Общей сюжетной “формулой” этих разных по материалу произведений становится попытка реализации дерзновенного проекта — научно-исследовательского, производственно-технологического или социального. В соответствии с этой формулой ключевыми фигурами платоновских сюжетов выступают ученые-изобретатели, строители или революционеры-преобразователи.
Вот как реализована эта сюжетно-композиционная схема в повести “Епифанские шлюзы” (1926), первом из зрелых произведений Платонова (эта повесть дала заглавие сборнику прозы писателя, вышедшему в 1927 г.). Сюжет произведения основан на реальных исторических фактах: речь идет о неудачной попытке соединить каналом реки Волжского и Донского бассейнов в начале XVIIl в. Петровская Россия увидена в повести глазами англичанина — руководителя работ инженера Бертрана Перри. Инженер приезжает в Россию по приглашению царя; он надеется заработать денег, чтобы сделать возможной женитьбу на его возлюбленной Мери. Ему нравится поначалу русский царь, нравится неброская русская природа, нравятся русские люди. He щадя себя, инженер с головой погружается в работу. Ho надежды Перри на успех рушатся, столкнувшись с реальностью: невеста в письме извещает его о свадьбе с другим, работы по строительству шлюзов идут слишком медленно, уровень воды в них оказывается недостаточным, крепостные строители бегут со стройки.
Попытка осуществить “прожект” оканчивается казнью Перри в Пыточной башне Кремля. Бертран Перри выглядит в повести Платонова палачом и жертвой одновременно. Знаток своего дела, он служит царю и на службе не щадит никого — наказывает нерадивых работников, приказывает казнить беглецов. Будучи незлым от природы человеком, он приносит несчастному народу мучения; являясь умным специалистом, помимо своей воли несет “неученым” зло. Итак, строительство, которое ведется по законам “прогресса”, по “бумажке” и вопреки здравому смыслу и сердечному чувству, которыми обладает народ, — такое строительство не только не прибавит счастья его участникам, но лишь увеличит вереницу смертей.
Гибелью главных героев или их трагическим разуверением в возможности реализации мечты завершается и большинство других произведений Платонова этой поры — научно-фантастической повести “Эфирный тракт” (1927), рассказа “Усомнившийся Макар” (1929), романа “Чевенгур” (1929). В последнем из них в основе сюжета — попытка группы большевиков построить коммунизм в небольшом городе. В первой части романа его герои идут в поисках счастья, бродят по России, охваченной Гражданской войной. Во второй части они приходят в своеобразный город Солнца — Чевенгур, где коммунизм уже осуществился. При этом пространство города, в котором реализовалась коммунистическая утопия, будто изымается из пространства земли и потока истории, всякое движение в нем прекращается. Условием будущей счастливой жизни оказывается предварительное истребление всех тех, кто коммунизма недостоин, — почти всего населения города. Финал романа мрачен: происходит схватка между чевенгурскими “апостолами” и регулярной воинской частью, посланной государством на поиски исчезнувшего из-под государственной власти города. Дорога, по которой шли искатели коммунизма, заканчивается смертью. Эта смерть носит в романе форму своего рода коллективного самоубийства: чевенгурцы умирают в бою с чувством радостного облегчения, освобождения от скуки построенного “земного рая”.
Писатель будет возвращаться к проблемам, поставленным в романе, до конца своего творческого пути. Постепенно круг этих проблем будет сужаться, потому что обсуждать их в какой бы то ни было форме в обстановке 30—40-х гг. будет все труднее и труднее. Бескомпромиссная “ревизия” коммунистических идей с позиций “абстрактного гуманизма” (это одно из самых мягких обвинений в адрес писателя со стороны современной ему критики) не пришлась по вкусу властям. С середины 30-х-гг. Платонова печатают все реже и реже. Публикация в 1937 г. книги рассказов “Река Потудань” вызвала в адрес писателя новую волну “проработочной” критики, которая практически перекрыла ему доступ к читателю. He опубликованными при жизни писателя остались повести “Котлован” и “Ювенильное море”, незавершенный роман “Счастливая Москва”, уничтожен был набор книги “Размышления читателя”.
Лишь работа военным корреспондентом “Красной звезды” позволила Платонову вновь вернуться в современный ему литературный процесс: за время войны и сразу после нее вышли его книги рассказов “Одухотворенные люди” (1942), “Рассказы о Родине” (1943), “Броня” (1943), “В сторону заката солнца” (1945). В тот же период были написаны такие платоновские шедевры, как рассказы “Афродита” и “Семья Иванова” (позже этот рассказ получил название “Возвращение”). Впрочем, последний из них вновь вызвал резкие критические нападки, обвинения в “клевете” на советскую семью, так что в последние пять лет жизни Платонова увидело свет только несколько его книг детских сказок.
Оказавшись в конце жизни в полной творческой изоляции, Платонов — с присущим его героям “юродивым языком” и “религиозным душеустройством” — был востребован в качестве одного из самых современных и самых глубоких писателей-мыслителей в пору перестройки, когда выяснилось, что его наследие составляет одну из ярчайших страниц русской литературной классики XX в.