Введите слово и нажмите «Найти синонимы».

Предложения со словосочетанием «в настоящий момент»

Поэтому в настоящий момент эволюция Земли, то есть ее духовный рост, достигла своей важнейшей поворотной точки.
В настоящий момент на этом участке имеются большие шансы для достижения крупного успеха.
В настоящий момент робот (сетевой паук) обходит 5000 серверов (около 4 ГБ текстов) каждую неделю, список серверов пополняется.
В настоящий момент двое сосредоточенно пинали ногами тело, которое постепенно скатывалось с верхушки пригорка.
Таким образом, мы бессильны в настоящий момент исполнить просьбу генерала Врангеля.
Каждый раз будем вливаться в ту атмосферу, которая в настоящий момент существует в том или ином павильоне больших студий.
Нужно было найти того, кто в настоящий момент свободен и у кого хорошее чувство юмора и развита самоирония.
И сама непосредственная работа в настоящий момент тоже очень интересна.
Комиссия в настоящий момент исследует происходящее в Северной Греции и нарушение границы со стороны Албании, Болгарии и Югославии.
В настоящий момент мы пользуемся гипсом, изъятым у русских.
В настоящий момент больше о нем ничего не известно.
В настоящий момент следует ограничиться только предупреждением попыток наступления этой группировки во фланг группы армий «Юг».
Я был пулемётчиком, но в настоящий момент из-за отсутствия пулемётов командовал стрелковой ротой.
В настоящий момент директива хранится в королевском архиве в Виндзоре.
В настоящий момент наилучшие условия для развития успеха складываются на левом фланге группы армий «Центр» (3-я танковая группа).
Дутов просил разрешения лишать их офицерского звания, а также не позволять им покидать войско в настоящий момент .
Мой мозг не способен адаптироваться к тому хаосу, который в настоящий момент окружает меня.
Портить же отношения с Артуром Уилсоном, которые, по мнению Черчилля, в настоящий момент носили «приятный характер», он также не собирался.
Ведь я, как и все, в настоящий момент имею право отдыхать: я и сижу-курю.
И в настоящий момент , как и вообще во все момент ы, оно производит оживотворяющее влияние на жизнь человека.
Пусть «Франкония» скорее пройдет стадию становления, в которой она пребывает в настоящий момент ».
В настоящий момент я много работаю углем и черным карандашом, пробую также сепию и акварель.
В настоящий момент еще не завершился весенний сев.
Оказалось, что в настоящий момент самым лучшим средством передвижения была лошадь.
В-пятых, во всех случаях проекты должны в первую очередь обеспечивать работу тем, кто в настоящий момент получает пособия.
Однако в настоящий момент не оставалось ничего иного, как ждать.
Веруй нам, ты настоящий бог для нас, ты настоящий господин всей твари.
Убедительно и чуть ли не забавляясь, он успокоил Функа: деньги в настоящий момент не играют решающей роли.
Вообще же в настоящий момент Москва фюрера совершенно не интересует, а все его внимание приковано к Ленинграду.
В настоящий момент к таковым отнесено 953 вещества.
В настоящий момент , например, несколько человек, 11, если я не ошибаюсь, работают по назначению в зарубежных отделениях, за пределами России.
Все, что они могли сказать нам в настоящий момент , мы знали наизусть из боевых донесений летчиков-истребителей рейха.
В настоящий момент я бы ревновал, но, зная себя, не сомневался, что перестал бы быть ревнивцем, едва овладев моим сокровищем.
Молодой человек в цивильном костюме выслушал посетителя и объяснил, что консул в настоящий момент занят.
Во всяком случае наша несостоятельность как «птенцов гнезда Петрова» в настоящий момент несомненна.
Можно ли на этом базировать операцию в юго-восточном направлении, в настоящий момент мне еще пока не ясно.
По существу своему он есть «освобождение от» и борьба против всего того, что не является либеральным (в настоящий момент или потенциально).
На настоящий момент удалось подобрать 90.
Вся моя натура организована таким образом, что настоящий момент почти нисколько ее не затрагивает.
Действительно, то, чего я достиг на настоящий момент , все это прежде всего благодаря моему характеру, чем интеллекту.
И Платон тогда подумал: настоящий мужчина не тот, кто бурно кончает, а тот, кто в нужный момент умеет сдерживаться!
Римляне в тот момент ощутили лишь легкое дуновение ветра, который в дальнейшем перерос в настоящий ураган.
Делать этого точно не стоило: в тот же момент я испытал настоящий шок.
Они вели спор о том, кто настоящий коммунист, а кто не настоящий .
Она гордится тем, что дети сдержали свое слово и подарили ей настоящий особняк и настоящий автомобиль.
Это настоящий шедевр, запечатлевший сладостный момент лирического вдохновения, где слова и музыка идеально дополняют друг друга.
Уже через месяц мы подписали с объединением настоящий договор на настоящий спектакль.
А мне нравилось быть безрассудным, и я мечтал, чтобы в тот момент , когда мы выйдем в море, разыгрался настоящий шторм.
В настоящий же момент я только коснусь вкратце этого вопроса.
Не квантовая причинность включает в себя момент случайности, а формулы наши включают в себя момент вероятности как существенный момент .

Источник – ознакомительные фрагменты книг с ЛитРес.

Мы надеемся, что наш сервис помог вам придумать или составить предложение. Если нет, напишите комментарий. Мы поможем вам.

К текущему моменту своей жизни нужно относиться так же, как к любимому человеку, - принимать его таким, какой он есть, не пытаясь постоянно и настойчиво изменить и подстроить под себя, считает писатель и автор блога Raptitude Дэвид Кейн. «Теории и практики» перевели его эссе о том, как медитация помогает сделать жизнь счастливее и научиться уважать настоящее.

Если кто-то пытается убедить вас, что завтрак препятствует набору веса или что можно заболеть просто от холодной погоды, отправьте ему одну из диаграмм Тайлера Вигена . Он составляет графики странного сходства между, казалось бы, несущественными статистическими данными, демонстрируя таким образом, что вы можете найти корреляцию между любыми не связанными друг с другом событиями. Оказывается, объемы потребления сыра на душу населения коррелируют с количеством людей, которые умерли, запутавшись в простынях, а число утонувших в бассейне увеличивается и уменьшается вместе с числом фильмов, в которых снялся за год Николас Кейдж. Об этом феномене Виген написал книгу «Ложные корреляции».

Тем не менее мы не можем не замечать некоторых закономерностей в жизни, - и это необязательно просто совпадения. У меня нет никаких доказательств, но я уверен, что благодаря медитации телефон разряжается медленнее. Я наблюдал эту зависимость в течение нескольких лет и верю, что здесь есть причинно-следственная связь. Как только я перестаю практиковать медитацию, мне приходится заряжать телефон раньше. Летом мои занятия были непостоянными, и батарея садилась действительно быстро. Сейчас, когда я вернулся к двум коротким сессиям за день, мне не нужно заряжать телефон до того, как идти спать.

Объяснение довольно простое, но оно указывает на кое–какой более серьезный процесс. Обычное приложение, которое отслеживает активность использования телефона, точно подтвердит, что чем регулярнее я медитирую, тем меньше времени провожу, уставившись в экран. Есть и другие изменения в поведении, которые, уверен, связаны между собой. Я ем меньше вредной пищи, делаю меньше глупых покупок, легче встаю по утрам; работа сильнее меня увлекает.

В общем, я становлюсь намного менее импульсивным. Все потому, что регулярная практика медитации делает меня более внимательным в течение всего дня. Когда ты внимателен, тебе не кажется, что настоящий момент нуждается в совершенствовании. Это значит, что становится меньше ситуаций, которые, по моим ощущениям, стали бы лучше, если бы я достал телефон и пролистал твиттер. Таким образом, мой телефон остается в кармане, я остаюсь в настоящем моменте, а моя батарея остается заряженной.

Когда обычные моменты хороши сами по себе

Когда я регулярно медитирую, у меня реже возникает желание развлечься или утешиться, потому что большую часть времени меня устраивают и текущие моменты. Смартфон - отличный барометр этого желания, потому что часто он используется для того, чтобы сбежать: от скуки, от необходимости принимать решение, от тревожных мыслей. Это что-то вроде стопроцентно работающего средства - даже несмотря на то, что работает оно не так уж замечательно.

Смотреть в телефоне погоду перед выходом на улицу, - это одно дело. Но проверять инстаграм в шестой раз за день - это, очевидно, один из видов бездумной охоты за развлечениями, которой мы бы себя не утруждали, если бы находили удовольствие в обычных моментах. Когда моя практика снова стала постоянной, я заметил признаки того, что ко мне вернулась определенная уверенность. Поутихла тревога, связанная с общением с людьми. Я с нетерпением жду момента, когда получится приняться за дело. Реже прерываюсь во время работы. Меньше размышляю и гораздо больше двигаюсь, делаю, завершаю дела. Я обнаружил, что меня радуют довольно странные детали: край рукава моей рубашки, чернота тени дерева, упорядоченность городских кварталов, гудение холодильника.

Постоянная неуверенность по поводу будущего, по поводу того, на что я способен, по поводу каких-то определенных жизненных дилемм испарилась - несмотря на то, что у меня больше работы и более жесткие дедлайны, чем летом. Как будто слой спокойствия, которое не зависит от внешних обстоятельств, лег сверху на мои будничные дела.

Сейчас мне уже хорошо знакомо это фоновое чувство уверенности, которое приходит вместе с осознанным подходом к жизни, хотя оно бесследно испаряется, когда я перестаю практиковать. Я уже давно знаю, что жизнь становится тем лучше, чем чаще я сижу и медитирую, но теперь принцип этого действия ясен: осознанность - это противоположность постоянной потребности в чем-либо. Чем регулярнее моя практика (даже если я медитирую всего несколько минут в день), тем реже мне хочется добавить что-то в текущий момент, и меньше всего - вот это низкопробное возбуждение, которое появляется, когда обновляешь соцсети.

Заурядные моменты (мой любимый пример - прогулка по парковке) начинают приносить определенное удовлетворение, которое не зависит от исхода или результата. Они странным образом оказываются самодостаточными. И поскольку в жизни постоянно присутствует практически неограниченный запас таких мгновений, в какой-то момент начинаешь чувствовать себя богачом.

Осознанность - это просто уважение к настоящему моменту

Для тех, кто не совсем понимает, что такое медитация, - по сути вы выделяете время для того, чтобы сесть и наблюдать в деталях, каково это - быть человеком, который сидит здесь. Это намного интереснее, чем звучит, поскольку, когда вы внимательны, вы замечаете множество процессов.

Во-первых, есть целый ряд ощущений внутри организма: дыхание, давление, цветные пятна перед глазами, едва уловимая боль, неопределенная пульсация и покалывание, воздух касается кожи, язык касается зубов, суставы и мускулы дают о себе знать. В комнате вокруг вас существуют звуки и вибрации. И над всеми этими конкретными деталями - изменчивый небосвод мыслей, чувств, желаний и стремлений.

Основная идея в том, чтобы тихо наблюдать за некоторыми участками этого моря опыта; обычно начинают с дыхания: когда вы замечаете, что ваша мысль где-то блуждает, вы возвращаете ее обратно в настоящее. Самое важное - делать эту внимательность осознанной, то есть просто обращать внимание на то, каков текущий момент, исключая стремление изменить его. То, каким является данный опыт, важнее, чем то, каким он должен быть или каким вы бы хотели его видеть.

Это «наблюдение за чем-либо без попыток немедленно это изменить» становится новым опытом для многих людей; именно оно отвечает за возникающее чувство нормальности и уверенности. Вы узнаете, каково это - позволить времени идти своим чередом, не боясь и не надеясь, что оно должно пройти каким-то определенным образом.

Этот страх и эта надежда, которые сопровождают наш опыт во многих областях, являются одним из видов внутренней потребности - требованием к настоящему быть лучше, симпатичнее и комфортнее, чем оно есть на самом деле. Развивать осознанность - значит практиковать безусловную храбрость. Вы развиваете в себе намерение чувствовать реальность ровно такой, какой она является.

Это не то что обычно происходит автоматически. Мы сильно реагирующие существа, по-прежнему заточенные под жизнь в саванне. Из-за пятнышка горчицы на манжете рубашки мы можем испытать выброс адреналина, как при сражении или бегстве. Эту «нереактивность» и «ненуждаемость» нужно вырабатывать, и для этого не существует более удобного времени, чем несколько минут, когда вы сидите дома на подушке для медитации.

Думайте о том, что вы учитесь уважать настоящий момент таким, какой он есть, так же как мы учимся уважать человека, несмотря на его ошибки и несовершенства. По сути, вся ваша жизнь является последовательностью таких встреч: приходит настоящий момент со всеми своими бородавками и прочими изъянами, и вы можете либо уважать и приветствовать его как несовершенную вещь, коей он и является, либо настаивать на том, что он должен быть лучше, красивее, отзывчивее к вам. Но, конечно, за мгновение он измениться не может.

Побочные эффекты такого элементарного уважения могут проявляться в неожиданных ситуациях - это зависит от ваших личных причуд и заморочек. Улучшается трудовая этика, - потому что вы намерены работать дальше, несмотря на сложные ситуации и неприятные компромиссы. Социальное взаимодействие улучшается, потому что вы намеренно принимаете тот факт, что вас могут осудить или неправильно понять. И батарея вашего телефона дольше остается заряженной, потому что очень немногие моменты в настоящем рождают в вас желание отвернуться от них и уставиться на крохотный экран.

Когда человек сталкивается с описанием практики осознанности и созерцания, в большинстве случаев, он как бы «встраивает» эту практику в свой мир, создает в нем проекцию этой практики. Читатель, погруженный в мысли, сталкиваясь с описанием реального мира, начинает искать это реальное в том, во что он погружен. Когда требуется найти что-либо, человек по привычке погружается в мир своих мыслей. Даже если взять в качестве рассмотрения поиск такого простого предмета, как например, стакан на столе, прежде всего мы ищем этот стакан в своем собственном уме. Тело механически совершает действия, и отправляется “фотографировать” реальность, чтобы затем ум продолжил поиск стакана уже на этих ментальных “фотоснимках”, отпечатках реальности.

Видеть все как есть

Когда речь заходит о том, чтобы начать видеть все как есть - это необходимо принять буквально, как можно проще и практичней. Ошибкой будет думать, что видеть все в реальном свете - это вспоминать события, и пытаться вынести из них какие-либо (пусть даже верные, или полезные) выводы.

Видеть все как есть - означает видеть настоящее, то, что есть сейчас между прошлым и будущим без мысленных окрасок. Видеть все как есть - это осознавать, что вы на самом деле всегда есть сейчас. Ум проецирует картины времени на экране сознания. Но реально Вы всегда присутствуете в настоящем спонтанно, без специального напряжения, или намерения для этого. Видеть все как есть - означает, что все так называемые события воспринимаются в истинном свете, как мыслеформы, происходящие в настоящем. Они не имеют отношения ни к будущему, ни к прошлому, а являются своеобразной иллюзорной, зыбкой рябью на фоне простого, спонтанного настоящего момента прямо сейчас.

Привычки ума

Почему часто уходят годы, чтобы осознать самоочевидную простую истину? Все дело в привычке ума. Личность не может воспринять безличностное в силу своей природы. Когда приходит свет, тьма просто рассеивается. Также взаимодействуют личность и Высшее сознание. Однако если нам кажется, что это какой-то трудоемкий процесс, или нечто мистическое, запредельное - сами эти мысли, переживания как раз и порождают все эти сложные аспекты. Для преодоления привычек ума существуют техники концентрации и созерцания (медитации). Но и эти техники в какой-то мере являются чем-то искусственным, своеобразным напряжением на фоне того, что существует само собою, легко и свободно в каждый момент жизни.

Медитация, как способ остаться в здесь и сейчас

Однако медитация - это одна из последних ступеней. Если мы отбрасываем ее раньше времени, возможно мы лишаем себя реальной возможности подниматься выше. В каком-то смысле все техники созерцания являются тонким напряжением, остаточной суетой. Мы словно поторапливаем жизнь, ожидая в будущем каких-то результатов от практики. Это - один из великих парадоксов. Торопиться некуда. “Будущая цель” этой практики всегда присутствует сейчас.

Можно попробовать представить себе это в виде некой виртуальной пирамиды, фундамент которой является основой движения, и по сути, основной цели. Тело пирамиды - путь, растянутый во времени. И вершина этой пирамиды венчает собой источник, великое око, по мере приближения к которому, мы с изумлением обнаруживаем, что там ничего нет. Вершина пирамиды бесконечно утончается и пропадает. Цель пути, ожидавшая нас где-то в будущем, вдруг обнажает себя в настоящем. Это не просто достижение, это парадоксальное осознание того, что эта цель является не каким-то осязаемым переживанием, или формой, но является тем, в чем эти формы и переживания непрерывно случаются.

Все происходит в пространстве настоящего момента здесь и сейчас. Можно сказать, что год назад вы были в настоящем, и пребываете в нем сейчас. Однако стоит помнить, что это самое «год назад» является не событием, оставленным в прошлом, но является всего лишь нашей мыслью. И даже не важно о чем эта мысль, важно, что она происходит сейчас, в настоящем. Все, что есть, существует исключительно в настоящем. Все, что мы знаем о себе и о жизни - это мысли, происходящие в настоящем. И если мы осознаем именно так каждую мысль, как нечто, происходящее самопроизвольно в настоящий момент, мы, наконец, перестаем торопиться.

Переход к спонтанному осознанию настоящего происходит без усилий, неожиданно для личности. Что-то внутри нас на подсознательном уровне осознает мудрость этой простой истины, словно разум, отдающий окончательные решения, наконец, услышал желание практикующего. Сам практик даже не знал в точности, чего он ждал, т.к. был погружен в мир мысли. Желаемая свобода для него не существовала как есть, в своей истинной сущности чистого бытия. Свобода, до ее обретения, является скорей отрицанием, свободой от оков, от страданий и ограничений без которых она не существует. Цепляясь за эту «свободу» мы цеплялись за эти оковы и страдания, т.к. без них не было бы и концепции свободы. Поэтому одним лишь пониманием на уровне ума ничего не добиться. Истинное понимание - интуитивно и происходит непостижимым образом само собою, когда мы полностью расслабляемся в настоящем.

В истинной свободе нет ни отрицания, ни цепляния. Когда ум молчит, в нем отражается реальность. Чем проще отношение к происходящему, тем спокойней ум. Простота, покой, ясность в абсолютном смысле - все это одно целое, бездонное, неделимое бытие, происходящее сейчас.

Настоящий момент между прошлым и будущим – это единственная реальность. Жизнь человека – череда разного рода напряжений и . В напряжении мы погружаемся в сон, чтобы не ощущать себя в настоящий момент, потому что напряжение создает страдание, и тогда иллюзия сна милей, чем такая реальность. То есть, это своего рода замкнутый круг: напряжение создает страдание, которое принуждает бежать от реальности в грезы. Но эта беготня как раз и является основной причиной нашего напряжения. Поэтому в какой-то момент, чтобы выйти из замкнутого круга, необходимо одно тотальное, решительное «действие», в котором мы проходим через себя.

Путь сводится к тому, чтобы принять свободу настоящего момента – между прошлым и будущим. Пути нет, потому что настоящее всегда здесь и сейчас. Мы всегда пребываем в настоящем. Непрерывная спешка ума погружает в сон, в котором нам грезится путь. – это последняя ступень, переход с грубого напряжения повседневного к тонкому напряжению мира сознания. От беспробудного сна – к сновидению, где есть самосознание. Чтобы оставить сон полностью – нет пути, нет метода. Как прийти туда, где ты и без того уже пребываешь здесь и сейчас? Как стать собой, если ты – это итак ты? Как оказаться в настоящем моменте, между прошлым и будущим , если ты никогда не покидал его?

Приятие настоящего может быть относительным – сознание расслабляется и проживает реальность глубже и ясней на разных уровнях. В этой плоскости такие понятия как правильность, гениальность, и святость представляют собой одно целое. Они словно бусины нанизываются на нить , каждая, приближаясь к настоящему чуть ближе.

Правильность – это когда поступки ощущаются как правильные, и тогда сознанию чуть легче принять то, что есть, потому что оно ощущается как правильное. Гениальность и красота – это также, лишь моменты пробуждения, в которые, оценив происходящее этими эпитетами, ум «соглашается» с тем, что есть, приближаясь к истине настоящего момента.

Возможно, истинные святые, живущие по законам совести близки к истине, потому что они всей душой принимают тот чистый мир, который их сознание творит и проецирует во вне. Почему святой преображается? Потому что в своей святости ему легче и проще принять то, что есть – пространство света его собственного сознания. Легко принять настоящий момент, когда в нем преобладает блаженство . Если сознание затуманено шелухой внутренних противоречий, появляется сопротивление тому, что есть и погружение в иллюзию времени – побег от реальности здесь и сейчас.

Но когда возникает искусственный образ того, как нужно себя вести – будь то правильно, красиво, или свято – это может породить очередной внутренний конфликт. Искусственный образ для подражания диктует, что правильно, и осуждает то, что есть. Тогда человек неизбежно отрицает настоящее. С одной стороны, таким образом, мы можем двигаться и меняться. С другой стороны, такое движении с избеганием настоящего становится болезненным и утомительным. Постоянное неприятие себя, как не похожего на идеальный искусственный образ, порождает страдание. Поэтому с самого начала лучше видеть все как есть. Ты – есть сознание настоящего, ты всегда им являешься без сопротивления. Приятие себя само собою, спонтанно устраняет все лишнее, грубое, иллюзорное с наименьшим сопротивлением.

Суть – не в том, чтобы вести себя правильно или свято, а в том, чтобы именно ощущать, что все происходящее в настоящем – уже правильно и не может быть иначе. Никто и ничто не может быть иначе – все на своих местах. Если есть подлинный опыт проживания настоящего, тогда святость становится спонтанным следствием пребывания в истине, в реальности момента здесь и сейчас – между прошлым и будущим.

Иногда может возникать ощущение, что на этом пути, ты чего-то ждешь, словно всегда мог стать счастливым, но постоянно, год за годом отодвигал этот момент, чтобы еще немного насладиться игрой. Осознание истины происходит в одно мгновение. Возникает переживание, что ты есть то, что есть и так было и будет всегда, и никто, ничего с этим сделать не сможет – и это свобода. Неважно, что ты делаешь, о чем думает ум. Важно, что это всегда происходит в настоящем. Сколько бы ум не избегал его, ты все равно остаешься в своей истинной природе здесь и сейчас.

Игорь Саторин

Статья «В настоящий момент — между прошлым и будущим » написана специально для
При использовании материалов обязательна активная ссылка на источник