Концепция.
Урок, посвященный анализу второй части романа, как центральную задачу выдвигает определение причин отчуждения «простого Человека» Максима Максимыча и Печорина . Ситуация, подчеркивающая нетерпеливое ожидание Максимом Максимычем встречи с Печориным , заранее обвиняет героя, и ученики, как правило, с возмущением говорят о его жестокости и холодности к преданному штабс-капитану. Попробуем с помощью композиционного анализа и выразительного чтения диалога Печорина и Максима Максимыча преодолеть односторонность читательской оценки. Учеников волнует вопрос, почему Печорин не остался с Максимом Максимычем? Ведь он никуда не торопился и, только узнав, что Максим Максимыч хочет продолжения беседы, спешно собрался в дорогу.
Для того чтобы представить себе, почему Печорин уехал, обращаем внимание на встречу Максима Максимыча с офицером-рассказчиком. Ведь в этой новелле не одна, а две встречи. Первая из них открывается иначе, чем вторая. Ничего похожего на холодность Печорина в офицере нет: «Мы встретились, как старые приятели». Однако итог этой встречи комичен и грустен одновременно: «… я должен признаться, что без него пришлось бы остаться на сухоядении… Мы молчали. О чем нам было говорить? Он уж рассказывал мне о себе все, что было занимательного, а мне было нечего рассказывать».
Общезначимое содержание жизни штабс-капитана сводится к его отношениям с Печориным (может быть невольно чувствуя это, Максим Максимыч оттого и дорожит ими сильно). Рассказчик же, хотя его чемодан набит путевыми записками, не рассказывает о них штабс-капитану, видимо не надеясь на понимание. Итак, дело не в первом объятии, с которого не начал Печорин (он кончил разговор тем, что обнял Максима Максимыча дружески). Дело в разделенности «простого человека» и дворянского интеллигента, в той трагической пропасти, которую Лермонтов признает как одну из «едких истин».
А как Максим Максимыч объясняет нежелание Печорина остаться? Согласен ли автор с ним?
Перечитываем сцену встречи Печорина с Максимом Максимычем и составляем «партитуру чувств» к их диалогу. Хотел ли Печорин обидеть Максима Максимыча? Равнодушен ли он к судьбе и огорчению штабс-капитана? Портрет Печорина свидетельствует о его усталости и холодности. Чувства будто покинули его лицо, оставив на нем свои следы и впечатление не растраченных до конца сил. Печорин равнодушен к своей судьбе, к своему прошлому. На вопрос Максима Максимыча о том, что делать с «бумагами», журналом Печорина, он отвечает: «Что хотите!» Но даже в этом состоянии отчуждения от всего и от себя Печорин пытается смягчить свою холодность «приветливой улыбкой» и добрыми словами: «Как я рад, дорогой Максим Максимыч! Ну, как вы поживаете?» Отказ Печорина остаться дан в безличной форме, будто не его воля, а что-то более властное диктует ему это решение: «Мне пора, - был ответ». На пылкие вопросы Максима Максимыча («Ну что! В отставке?.. как?.. что поделывали?») Печорин отвечал, «улыбаясь», односложно: «скучал!»
Эту улыбку, прямо противоположную смыслу слов, ученики часто воспринимают как насмешку над штабс-капитаном. Но Печорин скорее иронизирует над собой, над безвыходностью своего положения, когда все попытки вторжения в жизнь заканчиваются горьким итогом. Еще в «Бэле» автор нас предупредил, что нынче те, которые больше всех и в самом деле скучают, стараются скрыть это несчастие, как порок». Для Максима Максимыча все прошедшее мило, для Печорина – мучительно : «А помните наше житье-бытье в крепости?.. Славная страна для охоты!.. Ведь вы были страстный охотник стрелять… А Бэла?..» Печорин чуть-чуть побледнел и отвернулся…
· Да, помню! – сказал он, почти тотчас принужденно зевнув…»
Штабс-капитан не замечает невольной иронии своих слов: «страстный охотник стрелять», Печорин «подстрелил» Бэлу (ведь его погоня и выстрел подтолкнули Казбича выхватить нож). И Печорин, кажется равнодушный ко всему на свете, не может спокойно вынести этого не прощенного им самим себе упрека, как не может спокойно, эпически вспомнить историю с Бэлой в беседе за фазаном и кахетинским с Максимом Максимычем . Не надеясь на понимание Максима Максимыча, избегая боли, Печорин отказывается от продолжения встречи и, как может, пытается смягчить свой отказ: «Право, мне нечего рассказывать, дорогой Максим Максимыч… Однако прощайте, мне пора… я спешу… Благодарю, что не забыли… - прибавил он, взяв его за руку», и, видя досаду старика, добавляет: «Ну полно, полно! – сказал Печорин, обняв его дружески – неужели я не тот же?.. Что делать?.. всякому своя дорога.
Печорин не осуждает штабс-капитана за то, что не в силах его понять, не винит никого в своем одиночестве, но с горечью признает, что у них разные дороги . Он знает, что встреча с Максимом Максимычем его скуки не рассеет, а горечь лишь усилит, и потому избегает напрасных объяснений. Когда-то Печорин пытался открыть себя (исповедь в «Бэле»), понять позицию штабс-капитана (разговор в конце «Фаталиста») и вел себя при этом без всякого высокомерия.
«Воротясь в крепость, я рассказал Максиму Максимычу все, что случилось со мною и чему был я свидетель, и пожелал узнать его мнение насчет предопределения. Он сначала не понимал этого слова, но я объяснил его как мог, и тогда он сказал, значительно покачав головою: «Да-а! Конечно-с – это штука довольно мудреная! Впрочем, эти азиатские курки часто осекаются, если дурно смазаны, или недовольно крепко прижмешь пальцем…» И далее штабс-капитан охотно рассуждает о качествах черкесского оружия. В конце концов Максим Максимыч обнаруживает, что ему свойствен фатализм: «Да, жаль беднягу… Черт же его дернул ночью с пьяным разговаривать! Впрочем, видно, уж так у него на роду было написано!» Больше я от него ничего не мог добиться: он вообще не любит метафизических прений».
Доброта Максима Максимыча бессильна, потому что она лишена понимания общего смысла вещей. И потому штабс-капитан покорен обстоятельствам, тогда как Печорин пытается их преодолеть. Для Лермонтова противостояние этих героев настолько важно, что диалогом Печорина и штабс-капитана он заканчивает роман . Новелла «Максим Максимыч» завершается еще более горько. В своей обиде штабс-капитан готов спутать Печорина с его гордым лакеем. Не поняв Печорина, Максим Максимыч обвиняет его в сословном высокомерии : «Что ему во мне? Я не богат, не чиновен, да и по летам совсем ему не пара… Вишь, каким он франтом сделался, как побывал опять в Петербурге…» Уязвленное самолюбие штабс-капитана подталкивает его к мести. Только что считавший себя другом Печорина, Максим Максимыч называет его «ветреным человеком», «с презрением» бросает его тетради на землю, готов выдать Печорина на всеобщее обозрение: «хоть в газетах печатайте! Какое мне дело!.. Что, я разве друг его какой или родственник?»
Перемена в Максиме Максимыче так разительна, что кажется немыслимой или подсказанной минутным гневом. Но автор не позволит нам заблуждаться. Добро обратилось во зло, и это не миг, а окончательный итог жизни штабс-капитана: «Мы простились довольно сухо. Добрый Максим сделался упрямым, сварливым штабс-капитаном! И отчего? Оттого, что Печорин в рассеянности или от другой причины (ее-то и открыл нам автор в ремарках к диалогу. – В.-М.) протянул ему руку, когда тот хотел кинуться ему на шею! Грустно видеть, когда юноша теряет лучшие свои надежды и мечты… хотя есть надежда, что он заменит старые заблуждения новыми… Но чем их заменить в лета Максима Максимыча? Поневоле сердце очерствеет и душа закроется… Я уехал один». Расхождение «простого человека», в котором есть сердце, но нет понимания людей другого круга, общих обстоятельств жизни, и «героя времени», а вместе с ним автора романа оказалось неизбежным .
При всех душевных достоинствах Максима Максимыча он не способен противостоять злу ни в частном, человеческом, ни в общем, социальном смысле.
На дом даем ученикам составить план ответа на тему «Печорин и Максим Максимыч» и, прочитав статью учебника под тем же названием, подумать, со всеми ли ее положениями они согласны, аргументировав текстом романа свою точку зрения.
Пересказ-анализ повести «Максим Максимыч» или чтение по ролям. Можно использовать вопросы:
1) Каково впечатление от прочитанного?
2) В чем особенности портрета Печорина? Чем он отличается от портрета, данного Максимом Максимычем в повести «Бэла»?
3) Какова роль повествователя в рассказе?
4) Как проявляется идейный замысел Лермонтова?
5) Проанализируйте эпизод встречи Печорина со штабс-капитаном. Можно ли назвать Печорина и Максима Максимыча друзьями?
6) Как вы объясните холодность Печорина? Почему он не остался обедать со штабс-капитаном?
7) Какие черты характера Печорина раскрылись в последней встрече с Максимом Максимычем?
8) Кому из героев вы сочувствуете?
9) Какой, на ваш взгляд, должна быть их встреча?
10) Каково место и значение повести «Максим Максимыч» в романе?
(Композиционная роль повести «Максим Максимыч» велика. Она как бы связующее звено между «Бэлой» и «Журналом Печорина». В ней объясняется, как журнал попал к автору, приезжему офицеру.
Прост и сюжет повести. Но встреча Печорина и Максима Максимыча печальна. Возросли холодность, равнодушие и эгоизм главного героя. Путешествие – последняя попытка как-то заполнить свою жизнь чем-то полезным, новыми впечатлениями.)
Важнейшим средством характеристики Печорина в этой повести является психологический портрет (особенности внешности, отражение в ней сложных душевных переживаний, психологизм портрета).
Домашнее задание.
1. Повесть «Тамань». Чтение, пересказ сюжета. В чем смысл столкновения Печорина с контрабандистами?
2. Анализ эпизодов «Сцена в лодке» и «Прощание Янко со слепым мальчиком». Что нового узнали о главном герое?
3. Наблюдения над композицией «Тамани», описанием природы, речью персонажей.
Вчитываясь в повесть « » из романа « » мы не замечаем в ней ничего особенного. Сюжет без каких либо экстремальных действий, без угрозы для жизни главного героя – обычное повествование событий. Но, так кажется только на первый взгляд. На самом деле, именно в этой повести раскрывается истинный характер Печорина и его отношение к жизни.
Встреча давних приятелей состоялась не так, как хотелось Максиму Максимычу. После того, как старик узнает о приезде своего давнего приятеля, он бросает все служебные дела и бегом несется к Печорину. Он готов кинуться ему на шею и дружественно обнять Григория. Но, Печорин лишь протягивает штабс–капитану руку в знак приветствия. Этот жест главного героя до глубины души задевает пожилого человека. Ведь он видел в Григории своего друга.
До знакомства с Печориным, был преданным своему военному делу. Ничего кроме службы он не знал и не видел. Знакомство и дружба с Печориным вдохнули в него новую жизнь. Конечно, Максим Максимыч не всегда мог понять и объяснить выходки главного героя по своей душевной простоте. Но, он увидел в этом человеке что-то необычное и интересное. Именно поэтому, штабс–капитан так привязался к Григорию. Именно поэтому, их неожиданная встреча вызвала столько эмоций у пожилого старика и заставила его лететь сломя голову навстречу товарищу.
Почему же не отреагировал так же? Да потому что для него Максим Максимыч и все связанные с ним события были лишь делами минувших дней. Он относился к старику так же, как и к остальным окружающим, он не видел дружбы в их отношениях.
Разговор главного героя с Максим Максимычем был сушим и коротким. Печорин не захотел затрагивать былые воспоминания и поднимать очередные трагические события в своем прошлом. Судьба Бэлы его не интересовала так же, как и старый приятель. Он вел себя эгоистично и самолюбиво.
Такое поведение Печорина ранило душу и сердце Максима Максимыча. Он был не готов к такой холодной встрече, он был расстроен и подавлен. Ведь человек, которого он считал хорошим другом, оказался сухим и черствым. Конечно, такая реакция старика повлияла на Печорина, и он, на секунду растрогался и обнял Максима Максимыча перед отъездом.
В этом эпизоде мы видим, что главный герой становится все более замкнутым и скованным в своих эмоциях. Он не признает старых приятелей, он не желает ворошить прошлое, он не хочет общаться с окружающими. На одно мгновение кажется, что Григорий Александрович теряет свою судьбу. Он уже столько раз разочаровывался в своей жизни, что она не представляет для него никакого интереса.
Именно в эпизоде повести «Максим Максимыч» мы видим настоящего Печорина, с подробным описанием внешности, одеяний, жестов. Именно этот эпизод создает новое понимание главного героя, которого создал великий автор М.Ю. Лермонтов.
Роман М. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени" является ярким примером психологического романа.
Он состоит из пяти самостоятельных глав, объединенных главным действующим лицом - Григорием Александровичем Печориным.
Содержание романа позволяет восстановить историю жизни главного героя. Если следовать хронологии событий, то получается примерно такая картина: Печорин выслан из Петербурга на Кавказ. По дороге к месту его службы он останавливается в Тамани, где происходит его встреча с контрабандистами. Позже герой приезжает в Пятигорск на минеральные воды, где за дуэль с Грушницким его оправляют под начальство Максима Максимыча в крепость. Отлучившись в казачью станицу, Печорин переживает историю с Вуличем ("Фаталист"), а по возвращении в крепость происходит похищение Бэлы. Печорина переводят в Грузию, затем он возвращается в Петербург. Через пять лет, вновь оказавшись на Кавказе, по дороге в Персию, Печорин встречается с Максимом Максимычем и офицером - автором путевых записок. На обратном пути из Персии Печорин умирает.
Мы видим, что история с черкешенкой Бэлой находится примерно в середине жизненного пути Печорина. Но, открывая роман, обнаруживаем, что он начинается главой "Бэла".
Почему же автор меняет порядок событий и рассказывает о них не в хронологической последовательности? Такое расположение частей романа усиливает сюжетное напряжение, дает возможность заинтересовать читателя Печориным и его судьбой, постепенно раскрывая сложность и противоречивость его характера.
Повесть "Бэла" начинается путевыми записками русского офицера, странствующего с "подорожной по казенной надобности". Он смотрит на кавказскую природу и кавказский быт глазами русского человека: "… и весело было слышать среди этого мертвого сна природы фырканье усталой почтовой тройки и неровное побрякивание русского колокольчика".
Потом мы видим встречу этого офицера с Максимом Максимычем, который рассказывает ему историю Печорина и Бэлы. Но это повествование обрывается на кульминационном моменте, и далее следует описание переезда через Крестовый перевал. Потом рассказ Максима Максимыча снова возобновляется.
Здесь автор также преследует идею заинтересовать читателя, используя прием замедления повествования, дает читателю возможность поразмыслить над сложившейся ситуацией, предположить развязку. А она трагична: Бэла умирает от предательского удара кинжалом в спину.
Впечатление "разорванности" повествования отражает мысль о "разорванности" жизни героя, отсутствие в ней большой цели, к которой он мог бы cтремиться. Вся жизнь Печорина проходит в погоне за новой целью, которая каждый раз приводит к разочарованию. Печорин сам говорит об этом в разговоре с Максимом Максимычем. Удовольствия, любовь светских красавиц - все рано или поздно наскучило ему. Печорин надеется, что на Кавказе не будет места скуке. Но он ошибся - "ему стало скучнее прежнего". Потом он увлекается Бэлой, в которой видит новое, необычное, отличавшее ее от светских барышень. Эта черкешенка, полная дикой грации и женственного обаяния, оказывает сопротивление Печорину - она не хочет быть его собственностью и рабой. Добившись поставленной цели, Печорин сразу же теряет интерес к Бэле, заключая, что "любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой".
В конце своей "исповеди" Печорин признается Максиму Максимычу, что в нем "душа испорчена светом, воображение беспокойное, сердце ненасытное". Эта "исповедь" тезисно содержит основные жизненные вехи героя, которые впоследствии будут раскрываться в ходе романа. Именно в этом отношении и ценна первая глава.
Кроме этого, в этой главе показано поведение людей, принадлежащих к разным мирам. Покорность Бэлы и своеволие Печорина противопоставлены как выражение разных жизненных укладов. Изображение мира свободы и покорности является своеобразным обрамлением романа. Фатализм героини и независимость Печорина превращаются в конце романа в мысль о свободе воли и предопределении.
Так создается своеобразная замкнутость композиции, подчеркивающая целостность произведения.
Итак, мы приходим к выводу, что автор не случайно отводит значительную роль главе "Бэла" и ставит ее в начало романа. Кроме увлекательности сюжета, отличающимся динамизмом и быстрой сменой событий, противопоставления восточного и русского человека как отражения своих цивилизаций, автор многое привносит в раскрытие характера главного героя.
"Исповедь" Печорина позволяет нам понять психологию души этого человека.
Любовь к Бэле представляет еще одну грань вечного жизненного поиска, который отражает не только особенности данного характера, но и саму эпоху с ее драматическими исканиями человеческого духа.
Все это подчинено главной задаче - раскрытию внутреннего мира Печорина.
Сочинение.
Две встречи Печорина с Максим Максимычем (по роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»).
Выполнил ученик 9 «Ж» класса
Иванов Ксенофонт
Время…. Время стало непреодолимой стеной между двадцатыми и тридцатыми годами прошлого века. Время отбросило назад шумные споры о будущем России, мечты, радость в ожидании грядущих перемен. Все осталось там, за тридцатым июля 1826 года, страшным днем казни декабристов. Не услышишь больше слова «свобода», и «средь бурь пустых томится юность» Лермонтова и его сверстников. В пятнадцать лет Лермонтов, впереди у которого была целая жизнь, писал:
К чему глубокие познанья, жажда славы,
Талант и пылкая любовь свободы,
Когда мы их употребить не можем?
«Немытая Россия, страна рабов, страна господ» - страдание и боль Лермонтова. В этой России оказался «лишним» человеком и Печорин.
Когда открываешь «Героя нашего времени», забываешь, что написана книга более ста лет назад. С первых же страниц погружаешься в мир, где живут такие разные люди – Максим Максимыч, у которого, по словам Белинского, «чудесная душа, золотое сердце», и Печорин.
Две главы – две встречи. Только потом мы узнаем еще о прошлом героя, о том, как судьба забросила его в дикие края, только потом полностью перед нами раскроется душа Печорина. А пока….
В небольшой крепости на Кавказе тихо и мирно служит старый штабс-капитан Максим Максимыч. И целое событие в его жизни – приезд нового человека. «Его звали…. Григорием Александровичем Печориным», - немного медленно, растянуто, словно само имя доставляет ему наслаждение, говорит попутчику Максим Максимыч о прибывшем офицере. Только воспоминание о нем заставляет разговориться штабс-капитана. «Он был такой тоненький, беленький, на нем мундир был такой новенький», - так рассказывает Максим Максимыч о своей первой встрече автору, который обстоятельно, слово в слово, записывает повествование капитана. В этих словах – вся ласка, вся доброта старого человека, готового подарить Печорину всю свою нерастраченную юность. Даже сейчас, говоря незнакомому человеку, о Григории Александровиче, Максим Максимыч волнуется, словно заново переживает свои лучшие минуты. Можно представить, как раскрылся он навстречу этому «тоненькому» офицеру. «Вам будет немножко скучно… ну, да мы с вами будем жить по-приятельски. Да, пожалуйста, зовите меня просто Максим Максимыч», - сразу же, без всяких церемоний, предлагает он Печорину. А Печорин? Только официальность звучит в его ответе на все расспросы: «Так точно, господин штабс-капитан». Да и сам Максим Максимыч замечает странность Печорина, его непохожесть на других и относит его к разряду людей, у которых «на роду написано, что с ними должны случаться разные необыкновенные вещи». Впрочем, для себя Максим Максимыч более просто объяснил чудачества Печорина богатством. Простой, добродушный Максим Максимыч полюбил нового офицера. И хотя жалко ему погибшую Бэлу, хотя в душе обвиняет в смерти ее Печорина, все равно для него молодой человек – «бедняжка». «Печорин был долго не здоров, исхудал, бедняжка», - говорит он попутчику. Только одним предложением Лермонтов передает и все горе, пережитое Печориным, и не остывшую к нему любовь Максима Максимыча.
И только один р со своей души. «Во мне душа испорчена светом, воображение беспокойное, сердце ненасытное», - признается он Максиму Максимычу. Больно и страшно за человека, которому «горька остылой жизни чаша и уж ничто души не веселит». «Я один, никто меня не понимает», - пишет Лермонтов в одном из стихотворений. Так мог бы сказать и Печорин. Не понял его исповеди Максим Максимыч. Да и как понять старому службисту, проведшему всю жизнь в этой затерянной крепости, знающему только свои обязанности и исправно их исполняющему, человека, который «просит бури». Нет, любовь Бэлы, вся история с Казбичем и Азаматом не «буря». Все это прошло. И снова скука, скука, скука…
Минуло пять лет. Вторую встречу мы уже видим глазами самого автора. Что изменилось? Максим Максимыч все тот же. Не ради встречи с Печориным бросает «в первый раз от роду… дела службы», позабыв о своих годах, бежит к нему. И вдруг… «Как я рад, дорогой Максим Максимыч! Ну, как вы поживаете?» - слышит он. Вежливая фраза. И только. Это сразу сердцем почувствовал Максим Максимыч, а ведь «он хотел кинуться на шею Печорину». Слезы душат его, дружеское «ты» приходится заменять на «вы». А как обидно! Тяжелый удар получил от судьбы Максим Максимыч, нечем «заменить в лета» его «надежды и мечты». «Забыть! Я-то не забыл ничего» - укором Печорину звучат его слова. Но стоит ли укорять? Были ли они «приятелями»? максим Максимыч принял желаемое за действительное. Не может быть другом ему Печорин, на разных полюсах стоят эти люди.
Пожалуй, по-настоящему несчастлив именно Печорин. Полный сил, ума, энергии, мечется он по свету. Куда деть ему «силы необъятные»? что ждет его? Тоска, смерть. «Бедный старик». Но «беднее» его Печорин.
Закрыт роман, но в памяти еще две встречи. Две встречи – и перед нами встало все время Печорина и Максим Максимыча. Сколько людей, умных и талантливых, погибло только от того, что они не хотели довольствоваться пустой жизнью! Гнев наполняет сердце – такой была Россия. Жить, жить полной, прекрасной жизнью, чувствовать себя не «лишним» - этого хотел Печорин. Этого хотел Лермонтов. Только две встречи…. Но роль их огромна и для идейного раскрытия содержания романа, и для познания самого Печорина. Снова задумываешься, как и почему Печорин оказался чужим Максиму Максимычу. Скорее открываешь следующие главы, стараясь найти ответ. И вопросы, которые поднимал Лермонтов в своем произведении, вечные вопросы дружбы, любви, до сих пор волнуют нас.
P.S. Умело отобран фактический материал, на основе которого делаются умные и горькие выводы, а за ними стоит личное отношение к героям, собственное понимание произведения, адекватное его объективному смыслу.
В романе М. Ю. Лермонтова “Герой нашего времени” события изложены с нарушением хронологической последовательности, поэтому о главном герое читатель узнает сначала по воспоминаниям Максима Максимыча, а позже и по дневниковым записям самого Печорина.
После отъезда героя из крепости, где он служил вместе с Максимом Максимычем, прошло несколько лет. Печорин уже ушел в отставку, пожил в Петербурге, но скука заставляет его вновь отправиться в дорогу. По пути в Персию судьба неожиданно приготовила ему встречу (во Владикавказе) с бывшим сослуживцем,
Максимом Максимычем, но он не только не спешит на эту встречу, а вполне мог бы уехать, не увидевшись. И этому есть объяснение.
Жизнь в крепости, куда Печорина направили после дуэли с Грушницким, была для него тягостной, слишком уединенной и однообразной. Вспоминать эту жизнь, а тем более историю с Бэлой, в трагической гибели которой есть его вина, Печорину не хотелось. Трудности быта и военной жизни по определенным причинам не сблизили молодого офицера со старшим товарищем, помогавшим ему во всем. А за прошедшее время Печорин еще более отдалился. Видимо, сказывался характер индивидуалиста, вообще не желавшего испытывать
Чувство привязанности. У него отсутствуют такие качества, как общительность, дружелюбие, приветливость, стремление к взаимовыручке и взаимопомощи. Это замкнутый, эгоистичный человек, не позволявший никому “открывать тайники его души”. Он мог быть холодным, насмешливым или даже жестоким, чтобы ни с кем не сближаться.
Максим Максимыч не понимает, как можно не считать другом бывшего сослуживца, с которым бок о бок прожили какое-то время, делили трудности армейской службы. Старый служака, интересы которого сосредоточены на честном исполнении воинских обязанностей, живет просто и скромно. Это добрый, искренний человек, его сердце открыто людям, он готов пожалеть и полюбить тех, кто волею судьбы оказывается с ним рядом. Максим Максимыч привязывается к Печорину, заботится о нем и о Бэле, глубоко переживает смерть юной горянки, и он не может забыть прошлого, всего того, что связывает его с Печориным. Поэтому ему непонятно поведение товарища по службе, который как будто не рад встрече и хотел бы избежать ее.
На самом деле здесь все понятно. И не только потому, что эти герои очень разные. Не нужно забывать, что Печорин все-таки “страдающий эгоист”. При встречах через какой-то промежуток времени приятнее вспоминать добрые дела, какие-либо хорошие события. А что вспоминать Печорину? Как он в очередной раз совершил эгоистичный и необдуманный поступок? Или как выполнял “роль топора в руках судьбы”?
Печорин за прожитые годы научился отдаляться от людей: дружбы ни с кем не заводил, любви ни к кому не испытывал. Он не только разочарованный, но и равнодушный человек: зевает, когда Максим Максимыч пытается вызвать его на беседу; его не интересует судьба собственного дневника; он не расспрашивает бывшего сослуживца ни о чем, не спрашивает даже о здоровье.
Печорин обидел Максима Максимыча благодаря своей черствости, равнодушию, но его поведение объясняется также многими субъективными причинами и объективными обстоятельствами.
Появляется также вопрос, почему Печорину совершенно безразлична судьба его дневника?
Характер героя времени каждый читатель, как и каждый критик, видит по-своему.
Дневник Печорина в качестве композиционного приема введен Лермонтовым, чтобы показать изнутри личность человека, так как записи героя – это “следствие наблюдений ума зрелого над самим собою. без тщеславного желания возбудить участие или удивление”.
Что же отражает дневник? Прежде всего, склонность к рефлексии, то есть к самонаблюдению и осмыслению своих поступков, ощущений, желаний, чувств. Зачем Печорину этот самоанализ, если он не собирается меняться, идти по пути самосовершенствования личности? Ответ один: цели определенной нет, как во всем и всегда в жизни этого человека. Он не знает, зачем родился, учился, зачем живет. “А ведь, наверно, было у меня предназначение высокое?” Но жизнь проходит впустую: в службе призвания не нашел, друзей не приобрел, любви нет, семьи нет, нужности своей не ощущает. Полное разочарование во всем. Даже слезы свои по поводу неожиданной разлуки с Верой Печорин считает следствием пустого желудка или плохого сна. Хотя данный эпизод имеет сходство с капризом избалованного ребенка из-за игрушки, которой его вдруг лишили.
Печорин не рисуется, когда говорит об охлаждении чувств, о разочарованности, утрате интереса к жизни и полной ее бесцельности. Данное состояние души требует острых ощущений, и он азартно играет с судьбой, подчеркивая, что не дорожит жизнью. Это наблюдается и в эпизоде с контрабандистами, и в дуэли с Грушницким, и в схватке с пьяным казаком.
Печорин безразличен к своему будущему. Как же он может быть не безразличен к судьбе своего дневника?
Максим Максимыч, нашедший эту брошенную исповедь, спрашивает бывшего сослуживца, что делать с дневником. И Печорин отвечает: “Что хотите”. К данному времени он чувствует полное безразличие ко всем и ко всему. Он уже не хочет подвергать анализу свою жизнь, а прошлое ему не интересно, как и будущее. Все теряет смысл, утрачивает ценность: не дороги люди и жизнь, не дороги прежние мысли и чувства.
Сочинения по темам:
- Григорий Александрович Печорин и Максим Максимыч – два совершенно разных человека не только по возрасту, но и по психологии. Максим...
- По прошествии некоторого времени рассказчик и Максим Максимыч встретились вновь на постоялом дворе. Внимание их привлекла пустая дорожная коляска щегольского...
- С глубокой симпатией обрисован в романе образ Максима Максимыча. Это честный и верный долгу воин-служака, простой, добрый, отзывчивый русский человек....
- В чем трагедия Печорина? Личность Печорина неоднозначна и может восприниматься с разных точек зрения. Но в любом случае нельзя отрицать...
- Григорий Александрович Печорин – это сложный собирательный образ общества своего времени – тридцатых годов девятнадцатого века. Печорин одинок и не...
- Григорий Александрович Печорин – главный герой романа Михаила Юрьевича Лермонтова “Герой нашего времени”. Это молодой, “тоненький, беленький”, стройный, среднего роста...
- Печорин – герой своего времени. В 30-е годы такая личность не находит место, куда можно приложить свои силы, а потому...