Роману «Война и мир» Л.Н. Толстой посвятил шесть лет напряженного и упорного труда. 5 сентября 1863 года А.Е. Берс, отец Софьи Андреевны, жены Толстого, послал из Москвы в Ясную Поляну письмо со следующим замечанием: «Вчера мы много говорили о 1812 годе по случаю намерения твоего написать роман, относящийся к этой эпохе». Именно это письмо исследователи считают «первым точным свидетельством», датирующим начало работы Толстого над «Войной и миром». В октябре того же года Толстой писал своей родственнице: «Я никогда не чувствовал свои умственные и даже все нравственные силы столько свободными и столько способными к работе. И работа эта есть у меня. Работа эта - роман из времени 1810 и 20-х годов, который занимает меня вполне с осени... Я теперь писатель всеми силами своей души, и пишу и обдумываю, как я еще никогда не писал и не обдумывал».
О том, как создавалось одно из крупнейших мировых творений, свидетельствуют рукописи «Войны и мира»: в архиве писателя сохранилось свыше 5200 мелко исписанных листов. По ним можно проследить всю историю создания романа.
Первоначально Толстой задумал роман о декабристе, возвратившемся после 30-летней сибирской ссылки. Действие романа начиналось в 1856 году, незадолго до отмены крепостного права. Но затем писатель пересмотрел свой замысел и перешел к 1825 году - эпохе восстания декабристов. Вскоре писатель оставил и это начало и решил показать молодость своего героя, совпавшую с грозной и славной порой Отечественной войны 1812 года. Но и на этом Толстой не остановился, и так как война 1812 года находилась в неразрывной связи с 1805 годом, то и все сочинение он начал с этого времени. Перенеся начало действия своего романа на полвека вглубь истории, Толстой решил провести через важнейшие для России события не одного, а многих героев.
Свой замысел - запечатлеть в художественной форме полувековую историю страны - Толстой назвал «Три поры». Первая пора - это начало века, его первые полтора десятилетия, время молодости первых декабристов, прошедших через Отечественную войну 1812 года. Вторая пора - это 20-е годы с их главным событием - восстанием 14 декабря 1825 года. Третья пора - 50-е годы, неудачный для русской армии конец Крымской войны, внезапная смерть Николая I, амнистия декабристов, их возвращение из ссылки и время ожидания перемен в жизни России. Однако в процессе работы над произведением писатель сузил рамки своего первоначального замысла и сосредоточил внимание на первой поре, коснувшись лишь в эпилоге романа начала второй поры. Но и в таком виде замысел произведения оставался глобальным по своему размаху и потребовал от писателя напряжения всех сил. В начале работы Толстой понял, что привычные рамки романа и исторической повести не смогут вместить все богатство задуманного им содержания, и начал настойчиво искать новую художественную форму, он хотел создать литературное произведение совершенно необычного типа. И ему это удалось. «Война и мир», по утверждению Л.Н. Толстого, - не роман, не поэма, не историческая хроника, это - роман-эпопея, новый жанр прозы, получивший после Толстого широкое распространение в русской и мировой литературе.
«ЛЮБЛЮ МЫСЛЬ НАРОДНУЮ»
«Чтобы произведение было хорошо, надо любить в нем главную основную мысль. Так в «Анне Карениной» я любил мысль семейную, в «Войне и мире» люблю мысль народную вследствие войны 1812 года» (Толстой). Война, решавшая вопрос национальной независимости, открыла перед писателем источник силы нации - социальную и духовную мощь народа. Народ творит историю. Эта мысль озарила все события и лица. «Война и мир» стала историческим романом, получила величественную форму эпопеи…
Появление «Войны и мира» в печати вызвало самую разноречивую критику. Радикально-демократические журналы 60-х гг. встретили роман ожесточенными нападками. В «Искре» за 1869 появляется «Литературно-рисовальное попури» М. Знаменского [В. Курочкина], пародирующее роман. Н. Шелгунов отзывается о нем: «апология сытого барства». На Т. нападают за идеализацию барской среды, за то, что оказалось обойденным положение крепостного крестьянства. Но роман не получил признания и в реакционно-дворянском лагере. Некоторые его представители договорились до обвинения Толстого в антипатриотическом направлении (см. П. Вяземского, А. Нарова и др.). Особое место занимает статья Н. Страхова, к-рый подчеркивал обличительную сторону «Войны и мира». Очень интересна статья самого Толстого «Несколько слов по поводу «Войны и мира» (1868). Толстой как бы оправдывался в некоторых обвинениях, когда писал: «В те времена тоже любили, завидовали, искали истины, добродетели, увлекались страстями; та же была сложная умственно-нравственная жизнь...»
«ВОЙНА И МИР» С ВОЕННОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
Роман гр. Толстого интересен для военного в двояком смысле: по описанию сцен военных и войскового быта и по стремлению сделать некоторые выводы относительно теории военного дела. Первые, то есть сцены, неподражаемы и, по нашему крайнему убеждению, могут составить одно из самых полезнейших прибавлений к любому курсу теории военного искусства; вторые, то есть выводы, не выдерживают самой снисходительной критики по своей односторонности, хотя они интересны как переходная ступень в развитии воззрений автора на военное дело.
ГЕРОИ О ЛЮБВИ
Андрей Болконский: «Я бы не поверил тому, кто бы мне сказал, что я могу так любить. Это совсем не то чувство, которое у меня было прежде. Весь мир разделен для меня на две половины: одна - она и там все счастье, надежда, свет; другая половина - все, где ее нет, там все уныние и темнота... Я не могу не любить света, я не виноват в этом. И я очень счастлив...»
Пьер Безухов: «Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить...»
«МАТЕРЫЙ ЧЕЛОВЕЧИЩЕ»
Уже в годы советской власти Ленин не раз высказывал свое чувство огромной гордости гением Толстого, он хорошо знал и любил его произведения. Горький вспоминал, как в одно из посещений Ленина он увидел на его столе том «Войны и мира». Владимир Ильич сразу же заговорил о Толстом: «- Какая глыба, а? Какой матерый человечище! Вот, это, батенька, художник... И, - знаете, что еще изумительно? До этого графа подлинного мужика в литературе не было.
Кого в Европе можно поставить рядом с ним?
Сам себе ответил:
Некого»
«ЗЕРКАЛО РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ»
С одной стороны, гениальный художник, давший не только несравненные картины русской жизни, но и первоклассные произведения мировой литературы. С другой стороны - помещик, юродствующий во Христе.
С одной стороны, замечательно сильный, непосредственный и искренний протест против общественной лжи и фальши, - с другой стороны, «толстовец», т. е. истасканный, истеричный хлюпик, называемый русским интеллигентом, который, публично бия себя в грудь, говорит: «я скверный, я гадкий, но я занимаюсь нравственным самоусовершенствованием; я не кушаю больше мяса и питаюсь теперь рисовыми котлетками».
С одной стороны, беспощадная критика капиталистической эксплуатации, разоблачение правительственных насилий, комедии суда и государственного управления, вскрытие всей глубины противоречий между ростом богатства и завоеваниями цивилизации и ростом нищеты, одичалости и мучений рабочих масс; с другой стороны, - юродивая проповедь «непротивления злу» насилием.
ПЕРЕОЦЕНКА
«В январе 1871 года Толстой отправил Фету письмо: «Как я счастлив... что писать дребедени многословной вроде «Войны» я больше никогда не стану»
6.12.1908 года Толстой записал в дневнике: «Люди, любят меня за те пустяки - «Война и мир» и т.п., которые им кажутся очень важными»
«Летом 1909 года один из посетителей Ясной Поляны выражал свой восторг и благодарность за создание «Войны и мира» и «Анны Карениной». Толстой ответил: «Это все равно, что к Эдисону кто-нибудь пришел и сказал бы: «Я очень уважаю вас за то, что вы хорошо танцуете мазурку». Я приписываю значение совсем другим своим книгам».
ТОЛСТОЙ И АМЕРИКАНЦЫ
Американцы объявили главным романом всех времен и народов четырехтомное произведение Льва Толстого «Война и мир». Эксперты журнала Newsweek составили список из ста книг, объявленных изданием лучшими из всех, которые когда-либо были написаны. В результате отбора в первую десятку, помимо романа Льва Толстого, попали: «1984» Джорджа Оруэлла, «Улисс» Джеймса Джойса, «Лолита» Владимира Набокова, «Шум и ярость» Уильяма Фолкнера, «Человек-невидимка» Ральфа Эллисона, «На маяк» Вирджинии Вульф, «Илиада» и «Одиссея» Гомера, «Гордость и предубеждение» Джейн Остин и «Божественная комедия» Данте Алигьери.
В разделе Литература
на вопрос когда был Опубликован роман Федора Достоевского «Преступление и наказание»? заданный автором Друг №1
лучший ответ это «Преступление и наказание» - роман Фёдора Михайловича Достоевского, впервые опубликованный в 1866 году в журнале «Русский вестник» (№ 1, 2, 4, 6-8, 11-12). Отдельным изданием роман (с изменением деления на части, некоторыми сокращениями и стилистической правкой) вышел в 1867 году.
История создания
Первые части «Преступления и наказания» появились впервые в 1866 году в первых номерах журнала «Русский вестник». Роман печатается по частям в январе-декабре. Весь год Достоевский работает над романом, торопясь добавить к очередной книжке журнала написанные главы.
Вскоре после окончания публикации романа в журнале Достоевский печатает его отдельным изданием: «Роман в шести частях с эпилогом Ф. М. Достоевского. Издание исправленное». Для этого издания Достоевский сделал в тексте значительные сокращения и изменения: три части журнальной редакции были преобразованы в шесть, изменено частично и деление на главы.
Место действия и персонажи
Действие романа происходит летом в Санкт-Петербурге.
Действующие лица
Родион Романович Раскольников
Пульхерия Александровна Раскольникова
Авдотья Романовна Раскольникова
Пётр Петрович Лужин
Дмитрий Прокофьевич Разумихин
Семён Захарович Мармеладов
Катерина Ивановна Мармеладова
Софья Семёновна Мармеладова
Аркадий Иванович Свидригайлов
Андрей Семёнович Лебезятников
Порфирий Петрович
Амалия Ивановна (Людвиговна) Липпевехзель
Алёна Ивановна
Лизавета Ивановна
Преступление и наказание - самый известный роман Ф.М. Достоевского, совершивший мощный переворот общественного сознания. Написание романа символизирует открытие высшего, нового этапа творчества гениального писателя. В романе, с присущим Достоевскому психологизмом, показан путь мятущейся души человека сквозь тернии страданий к постижению Истины.
История создания
Путь создания произведения был весьма нелегок. Замысел романа с лежащей в его основе теорией о «сверхчеловеке», начал зарождаться еще во время пребывания писателя на каторге, он созревал в течение многих лет, но сама идея раскрывающая сущность «обыкновенных» и «необыкновенных» людей выкристаллизовалась во время пребывания Достоевского в Италии.
Начало работы над романом ознаменовалось слиянием двух черновиков - незавершенного романа «Пьяненькие» и наброски романа, сюжет которого построен на исповеди одного из каторжан. Впоследствии, в основу сюжета легла история о бедном студенте Родионе Раскольникове, убившем ради блага своей семьи старуху-процентщицу. Полная драм и конфликтов жизнь большого города стала одним из главных образов романа.
Над романом Фёдор Михайлович работал в 1865-1866-х годы, и практически сразу после окончания в 1866 году он был опубликован в журнале «Русский вестник». Отклик среди рецензентов и литературного сообщества того времени был весьма бурным - от бурного восхищения до резкого неприятия. Роман подвергался неоднократной инсценизации и впоследствии был экранизирован. Первая театральная постановка в России состоялась в 1899 году (примечательно, что за границей ее поставили 11-ю годами раньше).
Описание произведения
Действие происходит в бедном районе Петербурга 1860-х годов. Родион Раскольников, бывший студент, закладывает старухе-процентщице последнюю ценную вещь. Преисполненный ненависти к ней он замышляет страшное убийство. По пути домой он заглядывает в одно из питейных заведений, где знакомится с совершенно опустившимся чиновником Мармеладовым. Родион выслушивает тягостные откровения о несчастной судьбе его дочери, Сони Мармеладовой, вынужденной с подачи мачехи зарабатывать на жизнь своей семьи проституцией.
Вскоре Раскольников получает письмо от матери и ужасается моральному насилию над его младшей сестрой Дуней, которое учинил над ней жестокий и развратный помещик Свидригайлов. Мать Раскольникова надеется устроить судьбу своих детей, выдав замуж за Петра Лужина, весьма обеспеченного человека свою дочь, но при этом все понимают, что любви в этом браке не будет и девушка вновь будет обречена на страдания. Сердце Родиона разрывается от жалости к Соне и Дуне, и мысль об убийстве ненавистной старухи прочно закрепляется в его сознании. Он собирается потратить деньги процентщицы, заработанные неправедным путем, на благое дело - избавление страждущих девушек и юношей от унизительной нищеты.
Несмотря на поднимающееся в его душе отвращение к кровавому насилию, Раскольников все же совершает тяжкий грех. Кроме того, помимо старухи он убивает ее кроткую сестру Лизавету, невольную свидетельницу тяжкого преступления. Родиону с трудом удается побег с места преступления, при этом он прячет старухины богатства в случайном месте, даже не оценив их реальной стоимости.
Душевные страдания Раскольникова вызывают социальное отчуждение между ним и окружающими, от переживаний Родион заболевает. Вскоре он узнает, что в совершенном им преступлении обвинен другой человек - простой деревенский парень Миколка. Болезненная реакция на разговоры окружающих о преступлении становится слишком заметной и подозрительной.
Далее в романе описываются тяжкие мытарства души студента-убийцы, пытающегося обрести душевный покой, найти хоть какое-то моральное оправдание совершенному преступлению. Светлой нитью проходит через роман общение Родиона с несчастной, но при этом доброй и высокодуховной девушкой Соней Мармеладовой. Ее душа мятется от несоответствия внутренней чистоты греховному образу жизни и Раскольников находит в этой девушке родственную душу. Одинокая Соня и университетский друг Разумихин становятся опорой для измученного страданиями бывшего студента Родиона.
Со временем, следователь по делу убийства Порфирий Петрович выясняет подробные обстоятельства преступления и Раскольников, после долгих нравственных мучений, признает себя убийцей и отправляется на каторгу. Самоотверженная Соня не покидает своего самого близкого друга и отправляется вслед за ним, благодаря девушке происходит душевная трансформация главного героя романа.
Главные герои романа
(Иллюстрация И. Глазунова Раскольников в своей каморке )
Двойственность душевных порывов заключена в фамилии главного героя романа. Вся его жизнь пронизана вопросом - будут ли оправданы нарушения закона, если они совершены во имя любви к ближним? Под давлением внешних обстоятельств Раскольников на практике проходит все круги морального ада, связанного с убийством ради помощи близким людям. Катарсис наступает благодаря самому дорогому человеку - Соне Мармеладовой, которая помогает обрести покой душе мятущегося студента-убийцы, несмотря на тяжкие условия каторжного существования.
Мудрость и смирение несет образ этой удивительной, трагичной, и в тоже время возвышенной, героини. Ради благополучия ближних она попрала самое дорогое, что у нее есть - свою женскую честь. Несмотря на ее способ заработка, Соня не вызывает малейшего презрения, ее чистая душа, приверженность идеалам христианской морали приводят в восхищение читателей романа. Будучи верным и любящим другом Родиона, она идет с ним до самого конца.
Загадочность и неоднозначность этого персонажа заставляет в очередной раз задуматься о многогранности человеческой натуры. Хитрый и порочный человек с одной стороны, он к концу романа проявляет свое попечение и заботу о своих осиротевших детях и помогает Соне Мармеладовой восстановить свою испорченную репутацию.
Успешный предприниматель, человек с респектабельной наружностью производит обманчивое впечатление. Лужин холоден, корыстолюбив, не гнушается клеветой, он желает от своей жены не любви, а исключительно раболепия и покорности.
Анализ произведения
Композиционное построение романа представляет собой полифоническую форму, где линия каждого из главных персонажей многогранна, самодостаточна, и в то же время активно взаимодействует с темами остальных персонажей. Также особенностями романа является удивительная концентрированность событий - временные рамки романа ограничены двумя неделями, что при таком значительном объеме является довольно редким явлением в мировой литературе того времени.
Структурная композиция романа довольно проста - 6 частей, каждая из них в свою очередь делится на 6-7 глав. Особенностью является несинхронизированность дней Раскольникова с четкой и лаконичной структурой романа, что подчеркивает сумбурность внутреннего состояния главного героя. Первая часть описывает три дня жизни Раскольникова, а со второй - количество событий нарастает с каждой главой, достигая удивительной концентрации.
Еще одной особенностью романа является безысходная обреченность и трагическая судьба большинства ее героев. До конца романа с читателем останутся лишь молодые персонажи - Родион и Дуня Раскольниковы, Соня Мармеладова, Дмитрий Разумихин.
Сам Достоевский считал свой роман «психологическим отчетом одного преступления», он уверен, что душевные муки преобладают над юридическим наказанием. Главный герой отходит от Бога и увлекается популярными в то время идеями нигилизма и только к концу романа происходит возврат к христианской нравственности, автор оставляет герою гипотетическую возможность покаяния.
Итоговый вывод
На протяжении романа «Преступление и наказание» происходит трансформация мировоззрения Родиона Раскольникова от близкого к Ницше, который был одержим идеей о «сверхчеловеке», к христианскому - с его учением о Божественной любви, смирении и милосердии. Социальная концепция романа тесно переплетается с евангельским учением о любви и всепрощении. Весь роман пропитан истинным христианским духом и заставляет воспринимать все происходящие в жизни события и поступки людей сквозь призму возможности духовной трансформации человечества.
Когда в Советском Союзе впервые был опубликован роман «1984» все буквально сошли с ума. И было от чего. Такого загадочного, иносказательного, удобного к толкованию повествования в этой стране еще никто не видел. Его зачитывали до дыр, передавая из рук в руки, устанавливались графики очередности прочтения, примерно вдвое чаще стали открываться двери клубных и районных библиотек. В студенческих аудиториях, кабинетах и лабораториях многочисленных НИИ только об этом и говорили: «Вы читали? - А вы? - Ну и как?». Споры по поводу прочитанного порой становились довольно острыми. В отдельных случаях начинали колебаться каноны вечной дружбы и неистовой любви.
Две мои знакомые девушки установили необходимый критерий на знакомство с молодыми людьми: обязательное прочтение и толкование «1984». а один из мудрствующих друзей шепотом на кухне, под большим секретом (правда, всем подряд) вещал, что, дескать, книгу эту написал вовсе ни какой не Джордж Оруэлл, а некто Георгий Рулько, который всю жизнь просидел в литшарашке. Главный довод состоял в том, что вряд ли какой-то американец смог бы написать такой объемный и прозорливый труд. Для этого нужно быть непременно русским, да еще и сидящим в тюрьме. Действительно, разве реально после изнурительного трудового дня, проведенного на потовыжималке-конвейере господина Форда явиться домой и настрочить подобное?
Почему мой знакомый решил, что англичанин Оруэлл - американец, мне невдомек по сей день, но то, что «1984» произвел настоящую сенсацию, перебудоражил умы самой читающей и мыслящей домыслами публики в мире - факт непреложный.
4 апреля 1984 года мелкий служащий Министерства правды Уинстон Смит начинает вести тайный дневник в записной книжке, купленной у старьевщика. Это страшный, недопустимый проступок в 1984 году. Ведь предметы прошлого, и особенно тайные мысли, строго-настрого запрещены. Все это происходит в Лондоне, главном городе Взлетной полосы I, части Океании, которая включает в себя Великобританию, Северную и Южную Америку. Океания - тоталитарное государство, строго придерживающееся принципов АНГСОЦА - английского социализма.
Населяют Океанию пролы. Из-за их тупости и ограниченности с ними вряд ли стоит обращаться по-человечески. Жизнь всякого отслеживается телекранами, установленными в каждом жилище. Уинстону Смиту несказанно повезло: у него в комнате есть место, которое не просматривается неусыпным оком. Он украдкой прячется в этот уголок и открывает дневник: «Долой Старшего Брата!», «Долой Старшего Брата!», «Долой Старшего Брата!», - старательно выводит он многократно.
Старший Брат… Его тяжелое усатое лицо строго взирает с каждой стены, забора, фонарного столба. Он вождь, мифический лидер Океании. Его никто и никогда не видел, но каждый, кто посмел даже подумать об этом, сразу же ощущал его могущество на своих сломанных костях в пыточных подвалах Министерства любви. Старшего Брата должны любить все…
Ну, скажите, можно ли было унять кухонный шепот после прочитанного?! Пролы, читай пролетарии, усатый лидер, тотальная слежка, пытка и перековка инакомыслящих… Не знаю, все ли «шептуны» дочитали книгу до конца - роман объемен, но каково начало?!
Джордж Оруэлл (настоящее имя Эрик Блэр) родился ровно сто лет назад в Индии. Семья была небогата, поэтому ему выпала участь стать бедным «учеником-стипендиатом» в плохонькой английской школе.
Однако ему все же удалось поступить в Итон, одержав абсолютную победу в непростом конкурсе.
Учебное заведение, безусловно, относящееся к числу кастовых, встретило его по достоинству: пристальное внимание, лицемерие, снобизм. Скорее всего это и вынудило Оруэлла прервать студенческую жизнь. Сломленный и разочарованный, он уезжает в Бирму, где устраивается на работу в полицию. Пять долгих лет он наблюдает кровь, смерть, несправедливость…
Написав свой первый роман «Бирманские дни», Оруэлл увольняется из полиции и переезжает в Париж, а потом в Лондон, где вынужден поначалу работать мойщиком посуды в ресторанах и кафе. Впечатления и переживания тех лет легли в основу книги «Собачья жизнь в Париже и Лондоне».
С тех пор Оруэлл работает как журналист и писатель. Его убеждения - ненависть к любой политической доктрине, нарушающей права человека, допускающей насилие над личностью привели его в ряды лоялистов, сторонников порядка и государственности. Во время гражданской войны в Испании, где он был ранен, где с нескрываемым сожалением еще раз убеждается в том, насколько верны его принципы и моральные приоритеты. Кровавое предательство коммунистов, приведшее народ Испании к катастрофе, стало лейтмотивом книги «С уважением к Каталонии». В многочисленных, мастерски написанных эссе тех лет он просит, умоляет, кричит, предупреждая мир о смертельной опасности разнообразных «измов», обладающих красно-коричневым окрасом: фашизм, национал-социализм, коммунизм…
Призрак сюжета «1984» уже давно зрел в его сознании: тяжелое детство, унизительное положение «ученика-стипендиата», безжалостное высокомерие и снобизм Итона, «Бирманские дни», помои на задворках парижских забегаловок и, наконец, гной и кровь Испании…
Началась война. Смертельно больной, не имея возможности воевать в первых рядах, писатель все же устраивается наблюдателем в противовоздушную оборону. Несмотря ни на что, не прекращает писать. В 1945 году выходит его роман «Скотный двор», написанный в редком жанре политической басни. Скотной фермой руководит жестокий и безжалостный фермер Джонс. Животные поднимают восстание, выгоняют тирана и пытаются жить по-новому. Но вскоре в их обществе появляется высшая каста - хитрые и прожорливые свиньи с хряком Наполеоном во главе. В конечном счете попраны и забыты красивые, но несбыточные идеалы всеобщего равенства животных и начинается кошмар. Все в точности, как случилось в России. История обмана, предательства и преступления.
Болезнь прогрессировала. Пришло время, когда врачи вынуждены были признать свое бессилие. Перед смертью Оруэлла, в январе 1950-го, выходит роман «1984» - венец его творчества, достойный итог тяжелой, непростой и до обидного короткой жизни.
«Война - это Мир!», «Свобода - это Рабство!», «Незнание - это Сила!» - эти ключевые формулы и концепции любой диктатуры и тоталитаризма блестяще выведены Оруэллом в его книгах ради одного главнейшего человеческого лозунга: «Люди, будьте бдительны!». 2003…
70 лет назад, 13 февраля 1940 года, Михаил Булгаков закончил роман "Мастер и Маргарита".
Михаил Булгаков писал свой роман "Мастер и Маргарита" в общей сложности 12 лет. Замысел книги складывался постепенно. Сам Булгаков время начала работы над романом в разных рукописях датировал то 1928, то 1929 годом.
Известно, что замысел романа возник у писателя в 1928 году, а в 1929 году Булгаков начинает роман "Мастер и Маргарита" (тогда еще не имевший этого названия).
После смерти Булгакова в его архиве остались восемь редакций романа.
В первой редакции роман "Мастер и Маргарита" имел варианты названий "Черный маг", "Копыто инженера", "Жонглер с копытом", "Сын В", "Гастроль".
18 марта 1930 года, после получения известия о запрете пьесы "Кабала святош", первая редакция романа, доведенная до 15‑й главы, была уничтожена самим автором.
Вторая редакция "Мастера и Маргариты", создававшаяся вплоть до 1936 года, имела подзаголовок "Фантастический роман" и варианты названий "Великий канцлер", "Сатана", "Вот и я", "Шляпа с пером", "Черный богослов", "Он появился", "Подкова иностранца", "Он явился", "Пришествие", "Черный маг" и "Копыто консультанта".
Во второй редакции романа уже фигурировали Маргарита и Мастер, а Воланд обзавелся своей свитой.
Третья редакция романа, начатая во второй половине 1936 года или в 1937 году, вначале называлась "Князь тьмы". В 1937 году, вернувшись еще раз к началу романа, автор впервые написал на титульном листе название "Мастер и Маргарита", ставшее окончательным, поставил даты 1928‑1937 и более не оставлял над ним работу.
В мае - июне 1938 года полный текст романа впервые был перепечатан, авторская правка продолжалась почти до самой смерти писателя. В 1939 году были внесены важные изменения в конец романа и дописан эпилог. Но затем уже смертельно больной Булгаков диктовал жене, Елене Сергеевне, поправки к тексту. Обширность вставок и поправок в первой части и в начале второй говорит о том, что не меньшая работа предстояла и дальше, но выполнить ее автор не успел. Булгаков прекратил работу над романом 13 февраля 1940 года, менее чем за четыре недели до своей кончины.